还是无法理解？
那么……我当然可以继续解释，这并不是很难解释的事情。
比如。
至于困难，套进来看待，余康他们所在，面对困难社会更多的声音是干脆躺下来，反正无法反抗，那么干脆享受…
不是说不好。
社会上这样子的声音多，只能说明一件事情，这必然是大家的共识，二共识也意味着大家面对着同样难以战胜的困难…
是的真的无法战胜…
依然不做讨论，只是说明看待事物的方式，回归整体，桑雪他们对于困难的态度则和余康他们是截然不同的态度，或许是因为他们这个社会做了一件很不可思议的事情，而他们还真的就做了——什么样的事情依然不讨论，不浪费笔墨，要逐步的放弃弯拐太远离题太严重的问题了…
总之…
要知道，只要知道桑雪他们面对困难，所产生的情绪和余康他们那哥哥时代的大多数人不一样，是以积极甚至是兴奋的态度就行了，在他们的眼中真的是与人斗与天斗其乐无穷！
这或许依然难以理解。
因为毕竟看到这样的一段话的人，应该大多都是余康相邻的时代的人……
而如此的大家。
显然是和余康差不多，能够和余康感同身受，但是，是没有经历过桑雪他们那个时代所经历，他们所见识，认知，理解的世界的。
简单来说。
或者说是不负责任的，用武断一些的简单词汇来描写。大家常说三观，如此大概就是三观不合了吧……
实际上。
于桑雪看来，即使这样的误会真的被桑雪明白，被桑雪知道自己是被误会了，而且还是误会自己和余康有问题，其实，真的。
并不重要。
大家的所思所想因为经历不同，认知的世界有着莫大的区别，而这样的区别我简单的以三观不合做了结语。
但是。
实际上，单纯以不合的三观来进行总结显然是不正确的，至少是不完全正确的。
认知包含太多。
这样的多，甚至已经超出了所谓的人生观，世界观，婚姻观。这样的认知，可以大到什么样的程度。
其实。
这个其实也不会太难已经。以一个荒诞但是能准确传达的可能举例。一张桌子，余康的世界，教他的说法，是叫桌子，然后可以用来放菜，啊大家可以在上面一起吃饭，这样过的叫做饭桌，是用来吃饭的。而如果桑雪他们世界不需要饭桌的这个功能了呢？还会有饭桌这个词汇嘛？
似乎。
这样的比喻不够明显，因为还是不够刻意。那么，指鹿为马。
指鹿为马。
似乎荒谬，而且可笑至极，但是，是一个真的就是鹿称之为马的世界呢？
那么。
马还是马，鹿还是鹿嘛？——当然，词汇上的定义，并不能完全的否定事实的本质，但是，如此其实也就够了，如此刻意的冲突，应该足够解释我说说的话了。
原本。
就是，只是，要说一些描述观念上的，关于大脑，思想对于认知的一些差异而已。因为一直以来，从小到大受到的教育就是如此，那么，这个事情的本质就应该是如此了。这一点，其实也和那些不断改变，被动被改变，被曲解的话语，词汇和总总误解的话是一样的。
世界是变化的。
而这样的变化在历史巨大的纬度下似乎，其实变化好像并不大，把历史缩小到一个直径十厘米，乃至一厘米来看，似乎都完全没有任何的变化，但是，这样的比喻的话，还不如，将世界直接缩小到唯一的一个词，存在呢？
它存在。
且一直存在，恒古不变……
但是。
人类的生活的世界却不是这样的，十年八年多余人类就已经是极为漫长的世界了，从一个小孩成长为少年只需要十几年的时光，然后从少年成长，长大成一个独当一面的大人，也不会超过十年，越往后，时光也似乎越加的不够用了……
而这样的。
并不能活的太久的生命，变化的本身在大家的身上会发挥的作用就是无比的巨大的了。因为世界的变化，特别是科技的爆发，文明的演化，对于认知的攻击是无比巨大的。
有那么一句话。
从前，车马很慢……
文青，且似乎甚至有些矫情，但是，如此的一段话，也许有些人不是很爱听，但是它至少说出来一个事情，大家的认知已经发生了一些变化，认知的变化其实元宝呢是悄无声息的，一般而言，是不能被察觉的，因为他本身就是一个潜移默化润物细无声的过程，但是，当这个变化彻底完成，蓦然回首，你回头，就会发现，原来，我们已经发生了这么大的变化。
而这样的变化。
体现在社会中，在拥有着无数的人的社会中，变成一个群体现象，那么，它就会越加的显眼了，或许，你看不到自己的变化，因为变化贴在后背，但是，只缘身在此山中，而不在了呢？
看向远方。
当我们一抬起头，就可以看到一个个和我们一模一样的存在，你怎么会变化这么大……在这样的不停的感受到变化中，我们很难不感受到自己身上的变化……
甚至。
有些人还没有开始改变，主要改变的太慢，他看到别人在变，于是不管自己是不是已经开始改变，现在开始也要开始变化了……
人总就是群体性动物。
我们很难从社会的惯性中抽离出来，所谓的出世，大概就如同神话小说中，想要达成，不在五行之中那样困难吧？！
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