sp; 虽然并不是很着重的那种照顾，不过也是够了，原本，善良的人，那些被称之为傻瓜的好人就不是贪心的人，一点点就够了。
其实没有了也所谓。
只要别着重的伤害就行了。
所以。
在桑雪的那个时代，少了对于好人的一个概念，少了一件好人需要做的事情，其实真的是对于好人们很好的一件事情。
千万别说。
别说什么，好人好事是自发的行为，不是被世界规定的话，说什么，如果真的是好人，那么不管世界怎么变，世界怎么说，他都该那么傻乎乎的做着傻乎乎的事情。
好人真的是天生的吗？
并不是的，当然这不是对人之初性本善的反驳，也不是说人之初性本恶的肯定。人之初，因为是不好不坏的。
人是因为所受到的教育而成就得。
或许有人会说在自己文化低，但是，文明从来也不是狭隘的学习，从来也不是狭隘的学校的所教导的那些东西，诚然，学校里学习到的知识同样的那重要。
但是那不是唯一。
甚至就连学校其实出现的也不是很早，至少，现代的教学文化出现的并不是很早，最早是私塾是学院，反正不会是现代教育这一套。
如此。
就能说从前的人都是没有开化过的人，都是不通人话的人吗？
并不是的。
甚至他们要比现在的人更加的勇敢，更加的好，更加的有知识，有学识。诚然，他们没有现代教育的那些理科知识，但是，科技其实也只是文明的一部分而已。
当然。
只从他出现就成了文明最重要的部分。
关于这一点先略过不谈，重点要说的是，教育是多方面的，不仅仅是学校，甚至不只是知识，它是听说读写是感受，是人在生活中对于周遭事物的认知。
而人恰恰是最会模仿的动物。
不都说人是复读机吗？人的本质就是复读机吗？
所以。
人的一切的，包括对世界的认知其实都不是天生的，我们需要后天的学习，才能掌握在世界上活着的能力，要学会走路，要学会说话，要学会做人。
做人。
做什么样的人，这些都是学习来的，世界会教会大家，什么叫做好事，什么是坏事，什么是好人，什么是坏人，什么是最好事，什么是做坏事。
所以。
很显然，如果世界的规则就是如此，世界上所有的人的认识就是如此，那么，如果大家都认为这样的事情不该包括在好人好事里面，他们这个在这样的认知中，长大的就很自然的，就不会有这样的做才是对的概念了。
甚至是。
不应该做的，这样的事情做的甚至不是好事，不说好人不起做这样的事情，甚至做这样的事情的一定是坏人。
或许会感觉到莫明奇妙，匪夷所思。
但是。
其实道理很简单的，要形成这样的观念也不算是太难得事情，毕竟，就连好人本身都可以是辱骂的意思。比如将做这样的事情，和无事献殷勤非奸即盗，和黄鼠狼给鸡拜年之类的意思联系起来。让这样的非必要的事情联系起来，只要逻辑上说的通。
就是有道理的事情了。
最开始的认知往往是没有太多的逻辑的，小孩子在最开始的时候，学习道理的时候又能有多少的脑子呢？况且他们的脑中在哪个时候甚至压根就是没有标准的，那时候，在那个时期所接受的，就是他们的标准了，就是他们以后对世界的标准了。
之后会不会感觉奇怪。
在长大后，回想起来，会不会感觉其中有逻辑不通的地方，也许会有，但是一定不会是全部，毕竟，并不是所有的人都有那个闲工夫天天在思考自己是不是错的，自己的存在是不是错误的……
这样的知识本身就是他们存在的证明了。
质疑这样的认知，质疑从小就相信到大的道理，那不是在完全的否定自己的人生吗？质疑这些，不就是在质疑自己的存在吗！
虽然。
桑雪那个时代，桑雪所接受到的教育和认知，并没有真正的荒诞到做好事，帮助别人就是一定的做坏事，就一定是不怀好意，但是，确实的存在的是，帮助陌生人确实不在他们认知中需要做的事情。
因此。
对方不是桑雪需要怜悯的对象。
因为对方不是她觉得自己应该，会去帮助的人。
这是认知上的事情。
是大家在认知的观念的上的隔阂，就像是所谓的，在余康那个时代很流行的一种说法，大家都能理解的一种说法，代沟。而桑雪和余康，或许说到本质上的其实就是和代沟无异，只是因为时代实在相差的太远，于是代沟一下子也变得无比的巨大了吧？
嗯？
像马六海峡一样巨大的代沟，或许用洪沟来代替会更好一点，基本可以确定的是，这应该是无法逾越的距离了。
认知的区别。
其实这也是大家要按照时区生活的一个很大的一个原因，每一个时代的人都有自己各自的生活方式，或许时代的跨度低一些还好，有矛盾，但是可以克服，但是，如果这样的矛盾剧烈到天差地别，那显然就是天塌地陷的大事情了。
其实。
不管是对方是不是该被不认识的陌生人可怜，得到帮助，还是对方现在这样到底是不是真的能得到帮助，能得到什么样的帮助都是她不确定的。
至于。
余康嘴里说的，这或许是对方活着的方式，她就更加的听不懂了。
这样？
看着眼前算得上是乱糟糟的一切，桑雪满肚子疑惑：他活着的方式？
这要如何理解。
要让桑雪怎么去理解。
不是她想不通，实在是眼前所看到的，和对方所说的话根本联系不上来，她的眼中也没能看到想要看到的东西，能看懂得事情。
即使桑雪的所在的时代，
\"\">火种进化\"\"
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