验到的空，不是虚无的空，而是人和一切事物任运无碍的圆满。
对意念的反观，不仅是如意的完成，也是最基本的修行，这使我们想到达摩祖师的\"大乘入道四行\"，他指出进入大乘道的四种修行，一是报冤行，二是随缘行，三是无所求，四是称法行。及见对方神色自如，若无其事，连施摄魂邪法，毫无感觉，不知敌人身在佛家慧光暗中笼罩之下，万邪不侵。十八个身高丈六，相貌狞恶，威风凛凛的神将，手持各种奇怪兵刃法器，按九官方位立定。当中两个身材高大，相貌凶恶，手持戒刀、金钟、火轮、法牌等法器的红衣蛮僧，坐在两朵丈许大小，血也似红的千叶莲花之上。照枯竹老仙所说，此符虽是一片竹叶，每片均经他老人家祭炼一甲子以上，带在身旁，固可隐形防身，如遭强敌，想要反击，只照所传飞出手去，便能随着人的心意向敌进攻，对方多高法力，也是不死必伤，多少受一点害。否则便如影附形，决不退去。水的一生都在谦下，造化众生，滋养万物。不见其形，却闻其音，识其骨。无如上来不曾留意，突然警觉，心神慌乱，只顾收回飞叉逃避，忘了此宝威力神妙，除非真有极大法力，将其收去，再用本身真火，费上三四十日苦功将其消灭，任何邪法、异宝，只一接触，立生感应，如影附形。他如此邪气萦绕，杀伐狠绝，又百无禁忌，别人是遇神杀神，遇佛杀佛，到了他这里，怕是连神和佛见了他都要退避三舍，神佛魔三界任由他驰骋，哪还有什么下地狱之说？符咒分为明符和暗符，明符就是这种刻在什么东西上的，最常见的是木头，如果是高手，金石之类也能作为材料，暗符就厉害多了，水与气，甚至心念都能成符咒，符咒是仙器的根本，而仙器是寻常百姓对修仙最直观的印象。那九六宙灵梭乃震宫至宝，一经发难，大则混沌宇宙，小亦伤害无数生灵，使方圆千百里内化为火海，烧成劫灰，生物全灭。此丹乃前人采取各种珍奇药草合炼而成，功能轻身益气，却病延年，师徒二人隐居山中好几年，才将剑诀奇书全部参悟。敌人石火神雷又由里面往外乱打。换了寻常左道中人，休说这类专制邪魔的神光，不能近身，单这石火神雷先就禁受不住。哪怕只剩一缕残魂剩魄，经过妖师邪法运用，虽受极大痛苦，当时仍能复原；更炼有一种极阴毒的妖火，所到之处，无论金铁石土沾上一点，立被大量侵入，外表原样不动，内里却成了劫灰。见那金霞来路乃是一个形似幼童的道装少年，手中拿着一面宝镜，发出数十百丈金光雷火，妖幡一破，立朝众妖徒追杀过去。上官红毕竟修道年浅，无什经历，哪知厉害。先见罡风猛烈，似难禁受，便将身剑合一，又把陈岩新近所赐法宝取出防身，居然无事。道人大怒，即一纵遁光，破空而起，跟踪过去。那九天十地辟魔神梭，乃易周采取海底千年精铁，用北极万载玄冰磨冶而成，没有用过一点纯阳之火，形如一根织布的梭。不用时，仅是九十八根与柳叶相似，长才数寸，纸样薄的五色钢片。一经使作，这些柳叶片便长有三丈，自行合拢，将人包住，密无缝隙，任凭使用人的驱使，随意所之，上天下地，无不如意。
第630章 紧急状况[2/2页]