一旦越兵后孙登来到，影响甚大；于是反对出兵，建议增强边境戍守，预防东吴进攻。当时曹丕以已成军而出征，而孙登始终没有来，曹丕到长江后撤回。
王朗博学多闻，校注儒家经典，很有名气。正始六年（246年）12月，魏国朝廷以王朗所作的《周易传》作为学习《易》学的人必须考核的内容。
后世把王朗注解里的思想称为“王学”。
王朗子王肃便是”王学“的代表人物。王肃所注《尚书》、《诗》、《论语》、《左传》等，在晋代列于学官，立有博士。今失传。
因王肃是晋武帝司马炎的外祖，故借朝廷支持而盛行，一度压倒“郑学”，”王学“在东晋后逐渐衰亡。
王朗才智过人而丰丽博敞，但性格严谨慷慨，多立威仪，恭俭节约，就算因婚宴而受到的礼物也一无所受。常常讥笑世俗中那些有好施之名、却不体恤穷贱的人，所以他经常用自己的财物周济他人之困急。
曹操曾经请王朗赴宴，席上嘲讽他说到。
“不能学你当年在会稽丢了好饭碗（指王朗任会稽太守时兵败于孙策之事）。”
王朗仰头叹息：“言行举止要表现得恰如其分真是太难了。”
曹操问：“为什么这么说？”
王朗回答到。
”像我那样，当年既为汉吏，不能保境安民，所以‘未可折而折，而您在这个场合，原本当尽地主之谊，体现恭敬好客、折节求贤的气度，想不到却如此对待新来的客人。这就是‘可折而不折了。“
王朗少年时与沛国名士刘阳交友。刘阳担任莒令，三十岁就去世了，所以后世很少听过他的消息。当初，刘阳认为汉室渐渐衰落，知道曹操有雄才，惧怕他对汉室不利，想要除掉他但未成功。
等到曹操掌权后，下令寻找他的儿子的命令很急。其子惶恐而窘迫，无处可逃。刘阳的亲旧虽然多，但没有人敢帮助匿藏他。
王朗于是接收他数年，等到从会稽回朝廷，又数次开解曹操。很久以后曹操终于赦免他，刘阳的人家于是得以保全。
故而如今在许都之人，并没有比华歆王朗这两位更有名望，并且得到士林推许的存在了。
原本的时候，还有着一个孔家后人的孔融。
但是太学重开，许都看在杨烈的面子上，放孔融去洛阳，和郑玄一起做了太学祭酒。
所以不在许都。
曹丕认为，如果有着华歆王朗的支持，自己的那点野望，绝对能够达成。而且不会被士林中人所普遍诟病，并且引起朝野非议。
而且程昱已经告诉他，这二人虽然看起来都是人品很好，德行不亏，并且得到众多人赞许的人物。
但是，德分两种，私德公义。
“相信这二位，颇得曹公恩惠，会做出正确选择的。”
第701章 名士的节操（2）[2/2页]