人震惊。
小卡擅长的是刺杀，他将一切自己会的技能毫无保留的教给那些少年。他们学的很快，哪怕悟性不高的，也会在别人休息后，独自一人默默地来到训练场，一遍又一遍地练习……好几次，他都在月光下，看到那些身影。
自然是让人震撼的画面。
当然，如果仅仅是这样，还不足以让小卡对他们的未来充满期待。
真正的转变来自于几天前。
经历了一段时间的通识教育，李清明开始将唯物论潜移默化地教给少年们。唯物论是一个内容丰富的体系，它的根本目的是为了认识和改造世界，是世界上最伟大的思想理论。要想让少年们一下子学懂学通，无异于痴人说梦。但唯物论说起来内容多，却并非毫无条理的。
李清明知道，唯物论划分为五大方面，可以用“一二三四五”来概括。说得详细一点则是一种关系、两大特征、三大规律、四种辩证思维，五对基本范畴，真正理解了这“一二三四五”就真正悟透了唯物论。教他们，可以从最简单也是最核心的“一”开始循序渐进。
“一”是唯物论最核心的东西，也是最容易交给少年们的。一种关系就是物质和意识的关系，回到那个世界，便是一个中学生也能回答上来，即：物质决定意识。但要让这些少年理解，还真是费了不少心力。不过，李清明自然已经掌握了大道至简的教学方法，还是如愿启发了他们。
“首先要弄懂什么叫物质。物质不是说某一个具体的东西，而是说一切东西的总合。比如，大家都吃过鱼吧？鱼这个东西，不叫物质，但它是物质的具体表现。接下来，要弄明白物质的唯一特点，那就是客观存在。理解了这个，你们就能理解什么叫物质决定意识。什么叫客观存在？比如大郑的皇帝，不管你见没见过它，认不认得他，他存在就是存在的，不会因为你不知道他，他就没了。”
熊金是其中最有悟性的少年。他想了一阵，忽然说：“先生……那佛和道家的神，是否不是物质的？”
李清明大感神奇，说：“说说你的想法。”
“虽然世人都说世上有神和佛，但从来没有人见过它们。虽然寺院里有佛像，道观里有神像，但每个像都是不同的，谁也不知道那究竟是不是佛和神真正的样子……换而言之，佛和神是什么样子的，全凭我们怎么想，我想它是六个嘴巴也成，九条腿也成，也没人能说我说的不对……反正没人见过，我还可以说那些佛像都不对嘞！但大郑的皇帝不同，我说他全身长满了嘴，就会有人说我说的不对，因为他的的确确存在，而且脸上只有一张嘴。”
李清明沉默了良久，目光复杂，其中有难以掩饰的激动。
第二天，熊金的身体里诞生了第一缕元力。
李清明能如今已经能将元力送入其他人体内，他探知一番，熊金的少年体内的元力跟他殊途同源。这一刻，他知道自己的想法是对的，成功了。
小卡自然无法感应到熊金的元力，但他知道东家那奇异的元力，所以当李清明告诉他这件事以后，再看熊金时，他产生一种想法……如果熊金这样的少年组成一支军队……他不敢往下想了。
第87章 物质与意识[2/2页]