算先回村里去一趟。一边看看那些老弱妇孺安置的如何，一边寻找一些适合当兵的人，好补充一下军队数量。
启昱表面上信任着吴醒言，并给了他很大的权利。但实际上这老家伙却油滑得很…
吴醒言虽说撤到了后方，但也不过才十几里的距离而已。依旧还是在他启昱的眼皮子底下。虽然给了醒言募兵的权利，但却限制在三千之数。虽然给了醒言军械，但却不给他粮草。
…………
这就好比有人给了你一副碗筷，回头你才发现他不给你吃食。你干瞪着眼在那儿着急没办法，但临了你见了他，却还得说声谢谢…
给你权利，但又不是完全给你。
不得不说，启昱的驭人之术的确玩的不错。当然，前提是吴醒言真的如他所设想的那样，只是一个落魄的富家子弟的话…
不知从何时起，各国坊间流传起了这么一句顺口溜：“官府苛税扒人皮，百姓寻生找上清。”
早年间的上清宫道士，只是一群无偿帮助百姓，替那些看不起病，交不起税的灾民难民谋求生路的组织。根本就入不得这些各国诸侯，达官贵人们的法眼。
但随着成年累月的积累，上清宫逐渐在各国民间积累起了巨大的声望。以至于百姓纷纷把道士们视作神仙；
家里孩子老人生病，找上清宫道士。
灾年吃不上饭，找上清宫道士。
家里死了人，找上清宫道士。
盖房子，找上清宫道士。
……
渐渐的就这么一直到了现在。而此时的上清宫在民间的地位也不知不觉的逐渐变成了：
欺男霸女鱼肉乡里，找上清宫道士。
婆媳之间产生矛盾，找上清宫道士。
邻里之间打官司，找上清宫道士。
官府衙役不讲理，找上清宫道士。
地主剥削佃农，找上清宫道士。
家里孩子读书，找上清宫道士。
官府不作为，找上清宫道士。
贪官污吏，找上清宫道士。
苛捐杂税，找上清宫道士。
想经商，找上清宫道士。
想种地，找上清宫道士。
上户口，找上清宫道士。
现在老百姓给孩子上户口，在官府里上一份，还得再跑到上清宫道士那另外再上一份。甚至有些人为图省劲，直接就在上清宫那给孩子注册一份了事（孩子父母不怕官府不认，因为官府没那个胆子）。
渐渐的…那些比较聪明，相对比较机灵的人慢慢发现。在不知不觉间，官府在民间的权力已经逐渐过渡到了这帮道士身上。
那些平日里颐指气使，趾高气昂的官老爷们，逐渐在道士面前开始变得低声下气。县衙里的那帮衙役，他们平日里在道士面前，竟比在自家官老爷面前还要低三下四。有的甚至宁愿得罪自家老爷，也不敢顶撞道士一句。
现在民间百姓骂官府不作为的有之，骂师爷衙役的有之，骂**无赖的也有之。
但骂上清宫道士的…没听说过
或许有…但大概率会被民间百姓给活活打死，而且百姓在打死他之后，官府大概率也不敢管…
第151章 宝鉴[2/2页]