必须通一经，且通过博士课试后，才能外放牧民或者留任继用，而若不通经书、仅有虚名无有实干者被罢黜。
对于新诏布的“课试法”，朝野反应皆不同。
如庙堂衮衮诸公皆了然于胸，此是天子曹?倍窳司┦χ?谌ü笞拥芙岚榻挥巍⑾嗷パ??姆缙??识?攵孕缘淖龀鋈耸氯斡玫髡???粝胛??⑷≈??テ鞠嗷パ??抟妫
至于，天子为何没有强硬呵斥，而是采取了如此温和的手段嘛~
此些权贵子弟牵扯面属实太广了。
如魏武养子何晏、谯沛元勋之后夏侯玄，当今天子潜邸之臣毕轨，尚有如司马懿、刘放、孙资以及卫臻等社稷重臣的后辈皆参与其中。
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且他觉得自己的心意已然表现得很明显，足以让那些权贵子弟领悟、自行收敛言行举止了。
的确是很明显。
在颁布诏令后，他不仅将潜邸之臣中黄门毕轨外放为并州刺史，并将背景很浅或资历不深的诸葛诞、邓?等人以不务实之罪罢了官职，杀鸡儆猴。
故而一时之间，京师的清谈之风骤然被遏制。
至于会不会死灰复燃.....
那是绝对的！
因为这种模仿前朝末年士人清流派作风，聚众交游、品评人物、清谈名理的行为，本质上是皇权与士族的冲突对抗。前朝历经了两次“党锢之祸”，都没有彻底解决冲突，自然不是曹?币桓錾奔?雍锏氖侄尉湍芏糁频摹
不过，夏侯惠对此倒不关心。
质变源于量变，受时代与生产力的局限性，有些事情总得有个逐步演化的过程。
他就算有心更改，也不过是徒劳无功而已。
真正让他关心的是，源于“课试法”的诏布有两个人上疏了。
一是杜恕。
重新被辟为中郎、遣去协助护军将军蒋济操持天子门生选拔的他，觉得受“课试法”的影响，官吏们会注重自身的修养，而不能尽力发挥治理地方的才能，如此，朝廷即便得到了有才的人也没有多大用。
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但杜恕在上疏中提及的第二点，则是被采纳了。
因为他觉得，能通一经、经过博士课试后才能任官职与“天子恩科”的选才有冲突。
天子恩科是选拔单家子、有才干的微末之人。
但通经且能通过课试的人，怎么可能家世微末呢？
读书可是个费钱的事。
仅是从启蒙识字到粗通文墨就要花费不少资财了，更莫说需要饱学之士指点、有机会揣摩先贤对经义注释的通经了！最重要的是，秦汉时期就有很多例子证明，学富五车、才高八斗之人并非就是能治理地方的干吏啊~
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便寻了个空闲，召夏侯惠来询问。
课试法也是不能半途而废的，天子恩科是他提出来的，现在怎么化解冲突呢？
夏侯惠觉得很憋屈。
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但憋屈归憋屈，天子有询还是要作答的。
他想了想，便建议曹?碧匦怼疤熳佣骺啤毖“纬隼吹娜耍?梢圆皇芡ㄒ痪?南拗疲??匦刖??煞ú拍芊殴佟
算是对“国无酷吏”的补充罢。
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但很快，在吴质上疏后，他就让曹?钡男那楹懿挥淇炝恕
却说，吴质自从被召回洛阳任职侍中后，颇得天子曹?毙囊猓?１徽侔榧葑笥遥?也皇币允伦裳?＞驮诓?蔽?ナ褡鞒耒眩?糜兴灸廒??ú苷嬗胨韭碥补僦暗氖焙颍?顾呈迫梦柿宋庵室蛔斓苯裎汗?陌参４蠹啤
吴质不知道是为了巴结位极人臣的司马懿，还是趁机打压日暮西山的颍川士人，竟上疏声称司马懿忠贞机智，乃是社稷之臣；而司空陈群则是平庸之辈，尸位素餐，处重任而不亲事，并非国相之才。
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在第二日听朝时公布吴质的上疏，诏责陈群在其位不谋其政，无有实干。
也让伴驾听闻朝政的夏侯惠，当即挺身出列，慨然作言，声如疾雷，“陛下，臣惠窃以为，黜吴侍中，社稷乃安！”
第040章、当黜之[1/2页]