静室之内，陆尘翻阅着《北玄太清御灵真经》，心中不免有些激动。两世为人，这还是他第一次如此近距离的接触所谓修行，接触以前只存在于想象之中的长生大道。
在此之前，陆尘就听闻过不少关于这本修行功法的故事。特别是尚未真正踏入修行门槛的那些杂役弟子之间，平日里最喜欢聊的便是这些仙家故事。
《北玄太清御灵真经》这本功法，乃是这方天地间最后一位现世的太清境大宗师，北玄真人所著，记载了这位大能一生的修行心得。传闻千年之前的那场大劫之中，北玄真人在坐化之前，对着九天之上高呼：
“我愿这天下，人人如龙！”
北玄真人坐化之后，其所在的五玄山封山隐世，五玄山门人遵从北玄真人的遗愿，将这本《北玄太清御灵真经》公布于世。大劫之后，传承凋零严重，太清不再现世，这本传承有序的功法也就极为珍贵。
不仅是龙雀宫的外门弟子，这本流传极广的功法几乎是大洛王朝所有修行者的入门功法，几乎成了如今修行之法的总纲。
只是有些可惜的是《北玄太清御灵真经》目前仅存五卷，也就是对应大道九品中的五品合道境，再往后的几卷便是只有寥寥几页残页流传，传闻中可直指长生大道的第九卷更是毫无踪影。
经过了陈尚的讲述，陆尘对于修行界的划分有了一个大致的认识，也认识到了所谓四品龙门境的艰难的强大。
除开只存在于传说之中的太清，无相境便已是这方天地间最为强大的存在，四方王朝，无数宗门世家，甚至那些化外禁地，能稳稳站在无相境的不过一手之数。
而初入上三品的法身境，便毫无疑问是世间一等一的顶级宗师，龙雀宫也就寥寥数位掌院有着此等的修为。
如此看来，站在仙凡之别门槛上的四品龙门境修士，怎么也能算得上世间第一流的高手了，足以配得上宗师的称号。
陆尘将这些胡思乱想尽力抛在脑后，专心研读起《北玄太清御灵真经》第一卷的内容。陆尘心中已然做好了准备，这漫漫仙路，方从今日开始。
其实龙雀宫的杂役子弟之间一直有一些所谓入门功法流传，私下修炼者不计其数。只要不是偷学龙雀宫内门的各种功法神通或者是那些旁门左道的邪门功法，龙雀宫一向少有干涉。
不过陆尘之前行事谨慎，害怕自己学到一些乱七八糟的功法，导致最后落个走火入魔的下场，因此并没有像其他那些急不可耐的杂役弟子一般，私下里偷偷修炼。
《北玄太清御灵真经》第一卷并不怎么晦涩难懂，陆尘用了大约半个时辰的功夫，就大概理解了第一卷的内容，也知晓了凝神期要做些什么。
所谓凝神，便是凝聚元神，元神乃是修行者的根本所在，一切功法神通都依赖于元神的强大。
想要凝聚锤炼元神，就需要灵火的帮助。人体自身和天地灵气之间几乎无法沟通，所谓吐纳之术在这个世界也根本不存在。
灵火，是人和天地灵气之间沟通的唯一媒介，御灵功法便是御使灵火作为自身的一部分，沟通天地，锤炼元神，感悟神通。
灵火和元神相辅相成，堪称修行之人的阴阳两极。
陆尘心中开始对《北玄太清御灵真经》第一卷内容做了一个总结，对于御灵之术也有了一个大致的了解。此前他被锦鲤附体，那条锦鲤如今已经化成了他体内的一点灵火，隐于体内的某处。
他开始按照书中所言，感受灵火所在的位置，催动体内微弱的灵力按照经络走向运转周天。
之前陆尘就已经感受到自己的体内有微弱的灵力存在，灵火初生之后，便会开始缓缓的释放一些灵力，不过在没有学习相关功法之前，陆尘也不敢擅动，唯恐伤及自身。
陆尘能够感受到，自己体内的灵火，原本似乎是在丹田位置静静沉睡着，他试图用灵力催动，想要唤醒沉睡的灵火，但陆尘运转灵力注入时，却觉得自己那微弱的灵力如同水滴没入瀚海，消失的悄无声息。
陆尘并没有着急，继续按照《北玄太清御灵真经》中所记载的方法运转灵气，一直运行了十二个周天之后，陆尘突然感觉到一阵强烈的眩晕感，仿佛天地倒悬，想要睁眼，但看不见任何的景物，只留下一片浓重深沉的迷雾……
……
……
云浮山玉竹峰乃是整个云浮山的主峰，正好位于云浮山的中心位置。比起云浮其他峰，玉竹峰最为高耸陡峭，仿佛一根细长的竹子破开云海，直入苍穹。
第四章 幻境[1/2页]