闷闷不乐的回到高城郡郡府，米一峰将自己关在屋子里谁也不见。
亲手葬送了大姐的爱情，他很苦恼。
一边是至亲的大姐，一边是需要剪除的犯罪余孽，到底该怎么做才是最好。
爱是不分好人坏人的，可是谁厘定的好人坏人之分。
法定是非，可是却定不了感情。
法无情，可人有情。
依法做事就一定是对的么。
当法与情发生冲突，就不能有折中之途么。
米一峰陷入了自我拷问的怪圈里。
两天后，他从屋子里跑出来，急匆匆的。
各中队都已回归，陆小天他们正忙着整理卷宗。
见米一峰急匆匆的样子，纷纷过来想问问出了什么事。
兀柏紧张起来，紧紧跟在他身后。
“别跟我过来，我去渡个劫，一会就回来。”
众人齐齐愕然：
米侯你说的还是人话么。
是不是说的太随便了点。
那可是天劫呀。
今后有了孩子打死也不许修炼法道。
这特么天天为了孩子提心吊胆的，家长们还活不活了。
米一峰一步跃空往城外飞去。
雨百云果断的命令大家远远的跟上去，给他在周围护法。
近一段时间持续不断的厮杀历练，被楚荷一事触动了晋级的契机。
他感到压不住了。
他在城外找了一个荒无人烟的山岗，一个人静静悬停在半空中。
此刻识海翻腾，仙雾缭绕的法神殿瑞华纷呈，浮光掠影，躁动不停。
米一峰已经来到第七座法旗宫跟前。
说不激动是不可能的，毕竟晋级代表着他在一步步被法家认可。
?m匾上朱红的三个大字：法贤宫。
大门徐徐敞开，米一峰兴奋的一步迈入。
迎面墙上高悬的额匾上书写着：内修外应。
左侧上联是：一言正而天下定。
右侧下联是：一言倚而天下靡。
呵呵，好啊，法家的贤圣。
额匾下方的雕像，被米一峰一眼就认出来。
申不害，这可是与韩非、商鞅并列的法家巨头。
之所以称贤，是因为他的历史成就与商鞅等不同。
法家的商鞅们一生执着于法律，而申不害则玩了个高雅的高难度。
那时候，改革也好，变法也好，其实都是想让城邦国家形态适应春秋战国时期的发展需要。
很多人都知道，慎道重势，商鞅重法，申不害重术，而术又被理解成为阴谋诡计，是君王秘而不宣的统治手法。
其实作为法家代表，申不害的术更多的是行政技术。
所以申不害的“法”与商鞅的“法”不是一回事，申不害的法指的是政府的办法和技术。
他在韩国躬身实践了自己的抱负，一系列的成果成就了他中国政治哲学家的美誉，更被人称为战国行政专家。
他最早总结了行政技术的重要性，但在后来却备受诋毁。
比如汉武帝，他实行独尊儒术，罢黜查禁各家学说，而排在查禁第一位的就是申不害。
可是汉武帝这老小子不地道，嘴上喊查禁封杀，可他的几项历史功业之所以能完成，全赖国家使用申不害式的行政技术管理措施。
在后世申不害的学说不断被沿用，但就是在台面上不受待见。
为什么呢？
历史证明谁是统治者脑袋顶上的花冠谁掌控话语权。
而儒家就是花冠，法家不是。
举个例子，历史上著名的盐铁论战中，法家指出国家的管理和统治政策不能脱离计数知识、文书使用和财政预算，这样才能让一个国家得以正常的运转。
搁现在这种认知也没毛病。
行政管理就是技术的使用，需要专业的人才和政策。
可儒家那帮犊子却反驳道：道德仁义才是根本。
第387章 法贤传承[1/2页]