而泣，单纯的情绪，宛如天真的稚子。
曾经威如暴君的主母，如今却是带着一身臃肿，慵懒、痴傻地坐在露台上，隔岸看着另一种人生的喜怒哀乐，而她自身却已毫无慾望，毫无愤怒，毫无歹念，乾乾净净的，彷佛她这一生的罪孽都已然洗涤殆尽。
可若没有肃离下水去救，她就会是浮在那天井池里的第二具Si屍。
而这一切，都是从寻奴为主母着上那件JiNg致的水田衣开始。
主母，您瞧，这件衣，我每一个布块都给您缝入了寿符，还有，这金丝料，也非普通一般的丝线。这线，每两GU就r0u入一条金丝，也只有这般华好的线料配得上主母的衣着。
肃离想起这段话，忽然浑身一抖，烟管里热烫的灰掉了出来，烫到手背，又教他一惊。
金名术，以金属为媒介施用，除驾物外，施术者亦可以同样原理来g人意念、宰人神智。水田衣的缝线，俱是以金线捻成的线料为主。而主母穿上了水田衣，他m0上了水田衣，便都看见了那个困在湖石中、瘦骨嶙峋的nV人。
他的脑海里，对主母那声「仪戚」，挥之不去。
我们真的是一国的呢，大哥。
他好像看到肃奴，还是那样清纯地坐在他对面，乐呵呵地笑。
後来长大解事了，才发现施了金名术的陶俑方能镇江，所以先生说我能进术监後，我就选了金名术。
为什麽以前听来觉得可Ai温馨的话语，如今都利得像把刀在凌迟他？
看什麽？大哥，快吃啊。
肃奴递给他莲蓬和剥好的生莲子，眼眯眯地笑着。
他剥开了那只像羊脂莲的手，却只m0到清凉的空气。
他流了一身冷汗。
此时，他等的人也出现在庙埕上了。
是着了素衣、留了素面的寻奴，和亦步亦趋、紧紧护着她的毋言。amp;l;/dvamp;g;
《恋奴?熟枫莲卷》第七章〈死灰〉之六（肃离婴庙守人，惊见奴之脏恶）[2/2页]