云因让座，连累鲲鹏失了机缘，导致二人日后必有一场因果了结。而红云让座使得东方两位圣座让给了西方，也就是东方无偿给予了西方气运，促使东方气运衰弱了一节，种下了恶因，而又因西方二圣并无能力偿还此因果，导致日后红云面临陨落之危时，西方二圣无一出手相救，毕竟身死道消，因果皆消。红云使得东方不仅失了圣位，而且还衰弱了气运，日后必有死劫来偿还因果。
突然，只听得阵阵大道之音响起，法坛之上显出一老道，盘坐于蒲团之上，这正是鸿钧道祖，而两位童子也分别坐于两侧。
看见鸿钧现身，众仙一起起身参拜：“见过老师！”也不见鸿钧有何动作，众仙感到一股柔和的力量将自己托起，于是纷纷重新落座。
“贫道证得圣人之道，为混元大罗金仙，今见众生不明大道，修行艰难，在天道之下当有教化众生之责，故而贫道当讲道三次，每次三千年，尔等能领悟多少，便看尔等的造化了！”又说到：“日后便按此座位坐，不可随意更改！”众仙纷纷行礼谢道：“多谢老师传道之恩！”
鸿钧随手一点，一声钟鸣，即刻开讲……
一句句大道箴言传出：老道闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，
呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存，黄庭中人衣朱衣；
关元茂龠阖两靡，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微，玉池清水上生肥；
灵根坚固老不衰，中池有士服赤衣，横下三寸神所居，中外相距重闭之；
神庐之中当修治，玄府气管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣绎；
子能见之可不病，横立长尺约其上，子能守之或无惹，呼吸庐间以自偿；
子保完坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，心结幽厥流下竞；
养子玉树令可壮，至道不烦无旁午，灵台通天临中野，方寸之中间关下；
玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海源，真人子丹当吾前；
三关之中精气深，子欲不死修昆仑，绎官重楼十二环，琼室之中五色集；
赤神之子中池立，下有长城玄谷邑，长生要慎房中急，弃捐专子精；
寸田尺宅可治生，系子长留心安宁，推志游神三奇灵，行间无事心太平；
常存玉房神明达，时思太仓不饥渴，役使六丁玉女渴，闭子精门可长活；
正室堂前神所舍，洗心自治无败污，历观五脏视节度，六府修治洁如素；
虚无自然道之固，物有自然道不烦，垂拱无为身体安，虚无之居在帏间；
寂寞郭然口不言，修和独立真人官，恬淡无欲游德园，清净香洁玉女前，修德明达神之门……
圣人讲道自是不凡，但见天地自生感应，显化诸般异象：紫霄宫中天花乱坠，地涌金莲，祥云汇聚，瑞雾氲云，又有万道霞光，千条瑞彩，诸般祥瑞，妙不可言。道纹显化，道韵临身，使得众仙更加贴合大道。众仙皆是受益匪浅。
第八章 红云让坐 鸿钧一讲[2/2页]