到了解过事情原委后再将那个被数个亲兵看管的金军士兵释放。更有人看到有一个在买卖中与宋国商贩发生口角的金军士兵被亲军小队遇到，当场被打翻在地，不论青红皂白的抽了五鞭子，然后将当事双方带走以了解具体情况。
如此严明的军纪，让不少宋国的官吏也不禁暗自竖起大拇指。
就是随州城外的农户，此时也感觉到了金国士兵的不同之处。先是昨夜开来一支数量不知多少的大军，而且看着应该是数量庞大的骑兵部队。虽然宋国本身的骑兵不多，但是一些庄户在城外、稍有见识的乡绅也能看出这支部队绝对是一支骑兵，而且，就是一般农户也能清楚的分辨出来，这些马匹并不是宋军之中所使用的、买自吐蕃的、矮小的川马和吐蕃马，这些马比起川马来要健壮上许多，也高大许多，“这些马不是南方马，应该北方马，是金国的马。”几个上了年纪的长者肯定的说道，“这些军队是金国的大军……”不久，军营中竖起的旗帜证实了长者的判断。
这支军队并没有在随州城外扎营，虽然此时荆襄各地正经历一场大旱，地里的庄稼长势并不太好，可金国军队仍然远远避开了田地、村社，找到一处荒山附近扎下营寨，整个过程静悄悄的，没有一人、一马跑出队伍，没有一匹马践踏庄稼，没有一个去骚扰躲在村子中的百姓。就是扎营后，宋国军民预想中那种满山遍野放马的景象也没有出现，似乎是军卒们极力约束自己的坐骑，没有让行走多时的爱骑好好跑上几圈，只是让马匹老老实实的圈在军营中。
在金国军营中，一面旗帜高高飘扬，上面书写着十个斗大的字，附近百姓们询问了识字的先生才知道，那十个字乃是“冻死不拆屋。饿死不掳掠”，是当年岳武穆、岳王爷手下军队的军纪，于是一些百姓竟然在家门处摆上香案，对着军营方向叩拜起来，嘴里不住的叨念着“岳王爷啊，您老人家下凡了……”
最最让宋国军民感到吃惊的，是金国军队进驻随州后不久，就在城中四门、校场、十字大街，以及城外十里坡等几个地方设置粥场，公开施粥接济难民。
荆襄之地自从去年就少雨，到了今年（西历1251年，金正章七年，宋乾熙三年、靖中元年，伪唐中平元年）更是一滴雨都没有降下，地里的庄稼都是靠着淮水、汉水来浇灌。可是，那些远离汉水的百姓就没有办法了，眼看夏粮没了指望，在吃光了家中的存粮后，只得吃草根树皮，最后草根树皮也没得吃，就只好全家逃难，逃到旱灾相对轻些的汉水岸边来。不止是荆襄之地，就在此时伪唐的荆湖南路、江南东西两路等地也出现了大面积的旱灾，李全下令不限难民流动，直接将大批难民放入了孟珙的地盘之内。
按照李全的想法，是让这些难民涌入孟珙地盘，若是孟珙眼看着难民涌入而不采取任何措施，就会给孟珙的清誉带来不小的损失，日后孟珙再起兵也不会得到百姓多大支持；若是孟珙开仓赈灾，那么以孟珙并不丰腴的仓储，则根本无法接济日益庞大的难民潮，很快，难民们就会吃光孟珙的库粮甚至军粮，况且，以孟珙的财力，能够维持现有人马的粮饷就不错了，即使他搬出宋国“募灾民为兵”的老法子，也根本养不起这突然多出来、却又毫无战斗力的“大军”。那个时候，他李全再出兵进攻孟珙，自是占了先机。
就是按照这样的打算，李全不但不限制难民涌入荆襄，更是派出兵马驱赶着难民向荆襄而去。李全的策略不错，庞大的难民数量也着实让孟珙愁白了头发，一面要赈济灾民，一面还要筹备数十万人的出兵事宜，不得已之下，孟珙只得向韩璐羽求救，要求韩璐羽低价卖给他大量的粮食以充作军粮和赈灾之用。
韩璐羽在得到孟珙的现钱付帐后，痛快的答应了这笔交易，下令南京路立刻将粮食一百万石装船随同出征大军运往荆襄。为了保卫这些粮食，金国左丞相大人额外拨出步卒四万踏上了荆襄的土地，这些金军步卒，也就是随州百姓看到的露宿街头的金军士兵了。
可是，到了随州后，带队的金军将领拒绝了宋国请他保护粮食马上进军襄阳的要求，反是在随州这个地方就摆开了粥场，大张旗鼓的赈济起了灾民。这些粥场提供的哪里是米粥，试想，木筷扎进去都不倒，那要多少米在其中才能作到？这根本就是干饭了。而且，金军在施粥的时候，还不忘记告诉那些灾民们，是金国左丞相、郑国公韩璐羽大人向他们提供了施粥的粮食，话是没错，不过其中似乎少了几句……
于是，很多灾民自发的在窝棚内为还在中都的青天大老爷韩大人立起了长生牌位……
第一○六章[2/2页]