参加完拖雷的婚礼，我又以视察为由，赶赴各个农牧区，向在那就职的子弟交代别后工作。不是有句话说：对于重情重义的人而言，一个人让你感恩，你会将性命交给他，一个人让你感动，你会将心交给他。也不知这一去是几年，我还有没有机会回来，将自己这几年所得财物拿出来，分给各个子弟，与其有可能让铁木真无限期借用，不如自己拿来作人情。对我这个亦师亦友，给予他们自由和荣耀的主人，要离开草原了，心里仍记挂着子弟未来几年的生计，无私地将所有财产拿来分享，本就淳朴重情义的草原人，现在对我更是感激涕零、肝脑涂地。
江南七怪这几年有我在后面推波助澜，在草原也算混得有模有样。我本以为要他们舍弃在这里的成就陪我返回中原会有一番犹豫，没想到他们一口气就答应，欣喜之情溢于言表。后来才知道，江南七怪远离家乡十四载，思乡之情日重一日；二是七师父韩小莹已经有孕在身，产期差不多在明年一月份左右，正是草原一年气候最恶劣的时节，以草原落后到极点的医疗技术，一月出生的婴儿成活率比后世的非洲还不如，顾及骨肉和子侄的安危，江南七怪亦有让韩小莹回江南待产之意；三是张阿生和韩小莹喜结良缘后，恩爱甜蜜，也搞得几位大龄青年或中年大叔心里痒痒的，返醒自己一大把年纪了，也不好再学那意气少年、流氓混混，到处惹事生非、打架斗殴了。只是不喜草原女子的粗陋，或是间于汉蛮之别，无意在草原安家，心里便有几分急切能回江南娶妻生子。
离别的那天，天蓝、云淡、风清、草碧，由于我已经提前和很多人作了别，来相送的人并不多。拖雷、阿剌海别吉、华筝、哲别、李萍、铁匠老头。已改嫁哲别的李萍，现在的身份并不合适跟我返回中原，而且留她在草原做人质亦是铁木真肯放行的一个筹码。昨晚母子秉烛夜谈，在母亲李萍的眼泪攻势下，我答应到丘处机为郭啸天立的坟墓前去拜祭“生父”，并尽力寻找段天德为父报仇。
阿剌海别吉、华筝都是一身盛装，我早就看这个时代的蒙古女装太过简陋难看，便依照后世那种结合了中西方服装设计理念的舞台、影剧表演的蒙古服饰样式，用丝绸为我的准妻子和预备妻子定作了几套女装。除此之外，两个脖子上的项链亦是我别具匠心向波斯珠宝商人定制的。两人一直将我送的东西视如珍宝，这次在送别之时穿得如此正式喜庆，让我暗觉好笑之余又为两人的心意感动。
说来出身教师之家的我地确有些保守，我向来鄙视那些种马主角，见到漂亮女子的第一想法是怎么想方设法将之压在身下。若只是简单的性钱交易，一个愿买一个愿卖，我倒不会以道德君子惺惺作态去指责别人。但若是只为了满足自己男人的的私欲和成就感，无所不用其极地去zhan有女子清白，这样的人和禽兽有什么区别。我一直不明白为什么有那么多人乐此不疲，对种马津津乐道，试想要是你的姐妹子女亦是遭遇了此等种男，你会作何感想。一个男人不能给一个女人所要的幸福，就不要轻言承诺，更不要为一己之私污人清白，这样做和谋杀有什么区别。
我现在还有很多事情要做
第五十八章 南返中原[1/2页]