第五十一章初识觉远
做为俗家弟子,在少林寺的待遇还不错,一天三顿饭管饱,早上菜包、馒头、油饼、面汤，中晚米饭三菜一汤。看来之前的香油钱不是白捐的。而侍佛僧人一天只有两顿,菜色单一，辈份高的打座少动、闭眼找佛祖聊天省体力，倒也得过且过；辈份低的杂、累、脏活，肚里装满的菜水，不到半晌便消耗贻尽，饿得头晕眼花；不过还有一种人是特例，那便是武僧，练完武后，还有补充体力的干粮任君享用。要成为一员武僧，资质要好，还要将武功练到一定程度，通过达摩堂的考验。
每天的就餐统一一个食堂，奇怪的是前面那么多届俗家弟子还留在少林寺的不到二十人。后来才知道，少林武功以外功胜长，要有所成，必须勤练苦练，自残自虐。对那些抱着镀金想法进入少林寺的公子哥而言，简直是地狱般的生活。只需勉强将任一门绝技招式从头耍到尾，能把达摩祖师传下的佛法要旨说个清楚，最关键的是言语之间要将达摩并肩佛祖般崇拜，外加一脸狂热的宗教表情，就可申请出师考核，“思想政治表现”合格便能轻松过关。回家大碗喝酒大块吃肉大玩女人。相互怂恿之下，还有几个能坚持下来的。
第二天一早，果然在大雄宝殿里，达摩院、菩提院、戒律院、罗汉堂、般若堂五部会审，明面上当然是帮新入门弟子鉴定修炼过的内功属性适合哪种少林武功，查探别人的内功特性等同于偷学武功那般都为武家大禁。理面上少林寺倒不强求你一定要参加鉴定，但谁都知道在这种场合下，你拒绝鉴定，不给少林寺面子不说，还会被打上别有居心的标签，想继续在少林寺混下去难上加难。所以倒没有一个新入门的俗家弟子拒绝。探查他人内功特性，少林寺自有独到之处，轻车熟路，进程很快，要不是在我身上出了点意外，多费了一些时间，前后都不用一个时辰。
当习惯摆着扑克脸的戒律院座苦绝，帮我鉴定内功时，露出见鬼的表情，一幅不敢相信的样子，再三确认，而后惊喜的叫菩提院座苦性、达摩院座苦智、罗汉堂座苦慧、般若堂座苦贤都来鉴定看看。最终五四人得出一个结论，这个俗家弟子的练武体质无疑是个百年甚至千年难得一见的奇才。只因我的经脉宽拓度远常人十倍。这自然是螺旋真气扩张经脉的能力，配合我奇特自愈体质双重作用下的结果。当然，有先天体质优势，不等于就是练武奇才了。但不管怎么说，我已进了少林寺重点观察的对象名单。鉴定完内功，最后一个隐性关卡算是过了。
接下来少林寺安排了两位半僧人，引领着新入门的俗家弟子参观少林寺。一位是知客僧天灵，笑容亲切，待人接物圆通机灵；一位是知藏僧天慧，来自少林寺最另人神往的藏经阁，专司图书管理员一职。自是有众多俗家弟子闻名巴结，其人显然不善交际，手忙脚乱、应对笨拙，只会嘿嘿回笑，言语吱唔；至于半个僧人，是个紧跟在天慧左右的小和尚，六、七岁模样，长得忠厚老实，对天慧极为依恋，师徒情深，元贪向众人介绍总是爱跟缠的小徒弟亦是一脸疼爱温柔。小和尚法号觉远，是天慧几年前去五台山参加交流法会，正值黄河灾讯，流民死伤无数，觉远便是亲人尽失后被遗弃的一员婴孩，当时染上疫疾，奄奄一息，却让不过尽点心力、但听天命的天慧幸运救回。其他人听过觉远后浑不在意，看他“傻头傻脑”的，出于是天慧的爱徒，奉承两句，不见反应，也就无趣于多行讨好了。前世记忆中觉远大名如雷贯耳，我自是留上了心。
三十六房、达摩洞、初祖庵、二祖庵、圆寂塔林。一说起景观人文，天慧浑似换了一个人，侃侃而谈、旁征博引，眼放精光，自信恢宠，尽显知藏僧长年埋书卷的渊博知识。一大圈逛下来，就算是成人也会体力透支。小觉远更不用说，刚走完三十六房，脚步便有些踉跄，虽说有天慧拉携着，还暗地里输送真气助他恢复体力，但却不是长久之计，劝觉远先回厢房休息，而觉远神色坚定，寸步不离，正犹豫着背上爱徒会不会失礼让旁人见怪。我一直分心关察着觉远，见机一马当先，俯身硬背起小觉远。不理天慧的错愕，催促兴致勃勃的众人继续前行。语言不太利唆的天慧，自是没办法让我放下觉远，至于觉远小和尚，以他的力道，哪里挣扎得脱我的背扶。天慧说不过我，只能感激地默许我的行为，身上的觉远也就安静下来了。等逛
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