他收为弟子，改名慧可，终得承受达摩老祖的衣钵，传禅宗法统。
耐着性子看完后记，虽然没有现任何与《九阳真经》有关联之处，却也让自己冷静下来。平心静气，努力在脑海中搜寻后世记忆。“对了，在《天龙八部》中，那《易筋经》是浸泡在水中后，才显出功法。同样是达摩手书，是否喜欢用同一套戏隐匿武功心法。”食指于杯子中谯点滴水，从中间翻开经书，小心抹在夹缝纸面上，在吸纳水迹之后果然显出红褐色蝇头大小楷字。立马来了兴致，从第一卷开始，将所有隐匿的文字显现出来，边显边抄，将全文换成简体字，关键的字眼又拆成五笔编码。抄完全文近一千五百字，第一卷水迹干掉的地方文字又慢慢隐去，看来要将文迹固定下来，考虑到化学反应原理，可能要将中性的水换成酸性或碱性液体。在干掉的地方抹上茶水，字迹再现，却变成了黑色，而茶水干后，字迹也不会消除。
得到《九阳真经》后，以免日后的麻烦，最好的方法是让字迹永远消失。简单的做法是一把火将四卷《楞伽经》烧成灰烬，可惜我答应过小觉远过了今晚会完好无损送还经书。既然答应了别人，就不会食言，这可能是我唯一和小说里郭靖相同性格的地方吧。幸好后世所学的化学常识没有忘光，利用白醋将茶水中和，文迹再次隐去，而原先隐匿文迹的药物，参与化学反应变了质的关系，不管再用清水或茶水涂抹，文迹完全消声匿迹。吃光抹净，这下算是放心了。
《九阳真经》前文有段小记，却是点明了原创者，竟然不是达摩，而是慧可。作为达摩祖师资质最好的弟子，当达摩面壁九年，创出《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》，并将这三样镇寺之宝交于慧可继承，参考三经，结合为僧前修习的道家功法，慧可自创出《九阳真经》，用独家药水隐记在达摩赠送的四卷《楞伽经》上，以做纪念。为什么要把武学心法那般隐匿，唯恐被后世弟子现似的，却是因为达摩一系的传统。在达摩看来，武功技艺不过是皮相小道，禅宗之学，在求明心见性，唯有佛法才是正理。
见猎心喜，一部武林人士梦寐以求的完整版《九阳真经》摆在面前，有几个人能挡住诱惑，就算是江湖一流高手，若内功有冲突，宁愿废功重新修炼《九阳真经》的亦大有人在。当年一部《九阴真经》出世，引起江湖一番腥风血雨便是前车之鉴。先不去考虑要不要放弃修炼小成《九阴真经》的内力，丹田的奇异吞噬能力，可以让我先将九阴内力全部先收纳起来，试试《九阳真经》有何神奇独到之处倒也无妨。
九阳神功共有九重，第一重和第二重是为易筋煅骨，稍聚内气，第三重和第四重为疏通穴道，拓宽经脉，第五、六、七重却是累积内力的的同时逐步打通隐穴经脉，当突破第七重到达第八重之时，已然打通全身隐穴经脉，九阳神功方可小成，此时的内力虽然已经浑厚浩荡、澎湃汹涌，但离大成却还差上许多，虽然小成离大成只是一步之遥，却只能完全靠机遇和悟性，强求不来的。而大成所在就是九阳神功的第九重——打通生死玄关后，九阳归一，那时阳极阴生，阴阳相济，内力将无穷无尽，再无内力耗尽之忧。
“……动静之机，在於阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓荡，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚……”完全收纳好九阴内力，丹田顿觉空虚清荡，连忙聚神纳气，依照《九阳真经》心法要诀，从丹田内引导出真气。不愧为修炼内功的至尊魁宝，又加上修炼内功早有前迹参鉴，短短一柱香间再次感应到了气感，气感生出以后，内力的修炼有如破坝而出的积水，急暴真气骤增，易筋煅骨、疏通穴道、拓宽经脉，内力很顺利地沟通奇经八脉，在主经脉间形成一个周天循环，得益于九阴真经打下的基础甚为坚实，当听到少林寺提醒早课的钟声，我已经将《九阳真经》修炼到第五重。可惜第五重后气走隐脉。九阴真气性属清凉，走的是阴性隐脉，而九阳真气性属炙热，走的是阳性隐脉，一字不同差之千里，无迹可寻，只能黑眼摸索过河。
第五十三章 九阳真经[2/2页]