“罗莎莉，又在资料室看资料啊！偶尔也需要出去放松一下嘛！”
“是艾伦馆长啊，您这么大年纪不也是经常来资料室看资料吗？”
“哈哈，你最近发表的那篇论文很有分量，我也受到了感染，不自觉的想多看点资料了。”
“哈哈，感受到我的威胁了吧！你是怕馆长的位置不保吧？”
“年轻人自信一点是好的，但是过于自信就是狂妄啦！想要超越我，再过十年吧！”
“谢谢夸奖，我还以为至少要二十年呢！”
“哈哈哈，不过话说回来，你那篇论文已经是在研究历史禁区的边缘了，要注意分寸的把握。有些东西还是要尽量避免一些的好。”
“恩……好吧，我会注意的。”
“我发现你最近一直盯着这本《荼靡经》的原文看。怎么开始对这么一本几乎全世界人都熟读的经书感兴趣了”
“也没什么，就是想熟悉一下神的笔迹，毕竟这本是神亲笔写下的嘛。”
“不对，让我看看，你肯定发现了什么？”
“没有啦，现在只是一些想法，还不太成熟啦。”
“和我说说看，怎么，害怕我这么一大把年纪，窃取你的研究成果不成吗？”
“不是那个意思。”
“那你说说看，说不定我能帮上你什么忙呢。”
“怎么说呢，内容都是一样的。”
“那当然，《荼靡经》这么重要的书籍，两千年了，没有人会有勇气改动上面任何一个字的。”
“我不是这个意思，我的意思只有内容是一样的。也不是，怎么说呢。艾伦馆长，我只看到过这么一本身神亲笔写《荼靡经》，能冒的是问一下，您能确认这本是神亲笔所写的吗？”
“那当然，这样一本重要书籍的，真伪我要是都不能确认，那我就真的不要做馆长了。”
“那您知道这是神亲笔写的第几本吗？”
“这个问题我还真没想过，年轻人，说说你的看法。”
“我认为这是神亲笔写下的第一本真正意义的《荼靡经》。”
“何以见得，愿闻其详。”
“首先，我们已经知道《荼靡经》共有二十六本，分别藏于人族二十六国的国家图书馆里。既然都是神亲笔手写的，那也就是说，一定会有一本是《荼靡经》是最初的版本。”
“这不是废话吗，问题是你怎么知道这本是最初的版本呢？”
“您先别着急，您接着听我说。虽然我没见过其他国家的《荼靡经》，但我猜想其他二十五本也都应该是像这本一样是抄写在一张一张的白纸上的吧？”
“是的，我见过其他二十五本，和你看到这本几乎是一摸一样的封皮和纸张。”
“那就对了，这和我的猜测一致。既然是抄写在一张一张的白纸上，那就会因为每次书写的文字大小以及每次书写的字间距和行距的不同，而产生每页白纸上所容纳的文字数量并不都是相同的。”
“有点意思，你接着说。”
“既然每次书写的时候，相同的单页上的字数会有不同，那么我们反复抄写的过程中做什么？”
“做什么？”
“要是我的话，为了方便阅读，我会尽量将一段完整的句子写在同一页上。而您看这页的最后还有下一页的开头。明显是上一页写不下了，将最后的几个文字写在了下一页。还有这一页，这一页，还有这一页。”
“有点道理，但这也不能完全证明这本就是最初的版本啊！也许神写到第到第三本，或者第四本才调整过来呢，或者有的段落本身文字就很多，无论怎么调整也都没有办法调整到一页纸上书写，就像最后这几页，你看。”
“首先，的确调整是会有一个过程的，但是您要知道调整的结果应该是，一段文字出现在两个分页上的情况是应该越来越少的。这本《荼靡经》中的这种状况十分普遍。”
“这也只能证明这本最多是调整过程中的较早的几本之一，并不能直接证明这本就是第一本啊。”
“你说的没错，我还有一个发现。”
“什么发现？快说。”
“情绪！”
“情绪？”
“对！情绪！既然是亲笔书写，那么书写的过程中一定会对曾经写下的文字进行重新审视。重新审视就会带有情绪。这种情绪就会反映到书写的笔迹的微妙变化。我发现在经文的中段，准确说是在第一百五十节的时候，笔迹的情绪有明显的变化。您看这里，笔迹明显更用力，似乎是带着一种恐惧，或者愤怒写下的一样。类似这种情绪的波动在全文中还有几处，比如这里，还有这里。”
“听你这么一说，还确实有这么一点。还有什么，你接着说。”
“一般这种情绪，会在不断的重复抄写过程中逐渐变淡，要知道《荼靡经》可是有6716字的长文，一般人要是抄写，恐怕第二遍的时候情绪就已经会变的很淡了。”
“你的猜测很大胆，我同意这本《荼靡经》应该是神所写的最早的几个版本之一。但是我并不能确认他就是最初的那一个版本。首先，你刚才说的这些只是一种假设，没有其他二十五本的实际对比，我们不能确认这本就是神写下的第一本《荼靡经》。第二，你有没有想过，神并不一定是一次性的写下的这二十六本手抄本《荼靡经》，如果不是一次性连续的写下，你所说的情绪的观点恐怕就要站不住脚了。”
“您刚才不是说了嘛，您见过其他的二十五本，和我手中的这本封皮和纸张几乎是一摸一样的。那也就是说，神是在短期内一次性抄写下的这二十六本《荼靡经》。神所生活的年代，书籍是非常稀少的，一
第18章 去探险吧 宝藏就在你的心里[1/2页]