和医才分家。巫的实现要通过一定的仪式，因此产生原始舞蹈。巫与舞也是同音同源的。
巫姓的人，正是医学传家的一个著名家族，上古的名医神巫，可以说都是他们最为出色的老祖宗。
除了济世活人的不朽事业之外，在另外的方面，巫氏也是自古以来就很有表现的。
源远流长直溯上古的巫氏家族，在过去的漫长岁月里，主要都是繁衍于平阳一带。
历史上，名为平阳的地方有好些处，不过巫氏家族的繁荣温床平阳，指的则是山东省的邹城。这个地方，本是周代初期邾国之地，后来变成鲁国的一个邑。
由此可知，长久以来巫姓人的老家，都是在山东的。而且，从山东到江苏再渡过辽阔的长江，巫氏先人很早便到达南方的闽、粤一带开基。
巫门注重的是与神沟通，传达神的旨意，借助神的力量，讲求一种精神信仰和精神力修为，不需要具备强横的力量。
而道家的主旨在于一个‘道字，正如神圣界藏书《道德经》所言：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和……”
道教源于道家思想，便连太极玄清道的三重境界，也是以道家神话中元始天尊、灵宝天尊和道德天尊的玉清、上清、太清，也就是俗称的‘三清说法而命名。
道家修真，讲究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化为大威力。
如果巫门说“请众神赐予我力量”，那么道家或许会说“我便是神，我便是整个天地”。
假如通过道术将自身修炼得具备天神的力量，再通过巫法借助众神的力量，不知会产生怎样的效果？不管怎样，灵风正在向这个目标而努力……
云海深处，虹桥尽头，清冷月辉把那湾碧水潭照得亮如白昼。只见一个美丽身影，俏立潭边，凝望着波光粼粼的水面，怔怔出神。
月光下，碧水边，那一个年轻女子带着几分哀愁，几分期待，低垂着眉，眼睛里仿佛有淡淡的光辉，似乎在憧憬着什么，看去竟如此美丽。
山风习习，风过水面，掠过她的身旁，也屏了息，止了声，轻轻拂动她的衣襟秀发，衬着如雪一般的肌肤……她竟是灵风苦苦爱恋而不得的百合。
“我是不是做错了？你毕竟是一番好意。虽然中途丢下我，但那并非你的意愿。而且，你依然记得我，依然来这里找我，并且扬言要打败宋师兄。
可是，你怎么可能是宋师兄的对手……宋师兄是掌门的宝贝儿子，学会许多没有外传的高深心法，纵然你再怎么修炼，也不可能打败宋师兄。
我没有做错……对，我真的没有做错。我只是想找一个能保护我的人，这样也有错么？宋师兄有足够的实力，又是蜀山派的下一任掌门，一定能保护我。
你还是死心吧！我不会再想你，也不会再去看你，就当作我们从来都没认识过……”
清风拂来，吹皱一潭碧水。
“百合妹子！”一声呼唤从虹桥上传来。
百合转过身，眼光中在瞬间充满欢喜之意，嘴角也流露出笑容：“宋师兄，你来了。”
宋青山快步走到百合身边，温声道：“对不起，那些师兄弟年轻爱闹，搞得很迟方才入睡，所以来晚了，害你久等了吧。”
百合摇摇头，微笑道：“没关系，我也没来多久。”
二人对视片刻，忽地张开双臂，彼此拥抱在一起。
不知过去多久，这一对情侣说着温柔密语，直到月已过东天，才相视一笑，缓步向虹桥走去。二人在月光下犹如一对亲密鸳鸯，靠得紧紧的，好一会儿才消失在虹桥上。
这夜色，偏偏多了几分凄清。
第二十九章 起源[2/2页]