里馆、鹿柴等名胜多处，王维与裴迪各赋五言绝句二十首，互为唱和，以歌咏其优美景色。《华子岗》即是其中之一。在赛诗会上，裴迪咏的便是《华子岗》：‘日落松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。
这首诗，他以‘还家为线索，通过自己的所见所闻所感，把落日、松风、草露、云光、山翠这些分散的景物，有机地联缀成一幅有声有色、动静相宜的艺术画面，虽然着墨不多，却极富神韵。
他并没有工细地刻镂华子岗的景物，而是着重于从听觉、视觉、触觉这几方面，去摄取最能表现自己情趣的景象，把感情融入到景色之中。
笔墨疏淡，蕴含丰富，具有一种‘含不尽之意于言外的神韵。这首《华子岗》，正代表着辋川绝句的共同风格。
李端写的却是一首《闺情》：‘月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声！
这首诗，明白晓畅，他以清新朴实的语言，把一个闺中少妇急切盼望丈夫归来的情景，描写得含蓄细腻，楚楚动人，令人读过之后，自然对她产生深厚的同情。
这首诗末一句写得特别出色，不仅带着口语色彩，充满生活气息，而且在简洁明快中包容着丰富的情韵。
李端作了十分精炼的概括，把少妇起床和后来恼恨的原因都略去不提，给读者留下思索的余地。诗意就变得含蓄隽永，耐人寻味。
戎昱的是《移家别湖上亭》：‘好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
全诗是说，春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
这情景真叫人愁牵恨惹，不胜留恋；住了这么久，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难以平静……
而柳中庸的《听筝》，着墨于他听筝时的音乐感受，其格局和表现技巧，别具一格，别有情韵：‘抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
筝是一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名‘秦筝。它发音凄苦，令人‘感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁。
这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发感时伤别之情。诗人展开联想，以新颖、贴切的比喻，集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。
诗中重点写‘声，却又不直接写‘声，没有用一个象声词，而是着力刻画各种必然发出‘悲怨声的形象，唤起读者的联想，使人见其形似闻其声，大有‘此时无声胜有声之感。
皇甫松写的是《采莲子》：‘船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。这首诗清新隽永，描绘出一幅江南水乡的风物人情画，富有民歌风味。
他没有描写采莲子的过程，也没有描写采莲女的容貌服饰，而是通过采莲女的眼神、动作和一系列内心独白，表现她热烈追求爱情的勇气和初恋少女的羞涩心情。
唐伯虎的是《桃花庵歌》：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
祝枝山的是《送别》：东边一棵大柳树，西边一棵大柳树，南边一棵大柳树，北边一棵大柳树。任你东南西北，千丝万缕，总系不得郎舟住。这边啼鹧鸪，那边唤杜宇，一声声‘行不得也，哥哥，一声声‘不如归去。
第八十六章 名次[2/2页]