在世界上大多数部落或种族的人中，翻花绳都是非常普遍的。这种好玩的游戏出现在从北极到赤道地区的世界各地，更有很多有趣的传说，赋予它神奇的魅力。
生活在现代社会的普通人或许很难理解，那些用线绳翻出的造型对于古人怎么会有如此大的吸引力。其实那些造型曾经和宗教，神话甚至魔术，占卜联系在一起。例如，爱斯基摩人就有把翻花绳当作宗教符号并解释的活动。
在肯尼斯熟悉的大腐国语言中，翻花绳这种游戏则被叫做猫的摇篮(cats♂cradle)。
但是，不论怎么翻，那里面没有猫，也没有摇篮，一切只是人们的幻想而已。
唯一的例外是nobita·至高神·nobi，翻花绳界的一代宗师，依靠翻绳中的幻想侵蚀现实的眼镜少年。
间桐脏砚观察着周围。
有句俗语：一个人的天堂是另一个人的地狱，那肯定是真理。nobita，或者说从者loser的翻绳幻想领域，就是脏砚的黑绳大地狱。
准确来讲，呈现在脏砚面前的，是个纯粹由线绳造就的世界。
脚下没有地板。不，并不是没有地板，只是地板也是线绳翻出的而已。
火焰在奔腾，线绳在四周回转交织，连绵不绝，一直延伸到空间的尽头。
脏砚吞了一口气。
“就算是在固有结界里也杀给你看！”
孤注一掷地，他催动起构成的全部群虫，朝对面肯尼斯的水银防御攻去。
如今的脏砚，是以虫子为媒介来干涉现世的灵体，他那个比蓝染还帅的真身在很久以前就已亡佚了，不死魔术师只是个寄生在已成形身体上的虫的聚集体——身体里的是虫，人类的机能也由虫来运做，如同是虫的拟态。
因此，眼下站在脏砚的立场，能抓住的最后一丝机会就是冲破肯尼斯的水银防御，让○虫中的一只——也就是魂魄附着的、身为正体的那只虫子，吃掉水银魔术师的脑膸，然后取而代之成为loser的御主，利用令咒的力量命令从者自戕。
这个想法，下一刻却被粉碎得灰飞烟灭。
无数的线绳如疾风般动起来，编织成罗网，不仅缠绕住每一只脏砚化作的○虫，甚且缠住了他的灵魂，令他动弹不得。
而后，缠绕着他的线绳，又开始了一阵更为强大刺激的行动——充其量不过是一刹那，○虫、脏砚，还有脏砚的魂魄，都沿着线绳被切断了。如同被水晶宫之主远野志贵的小刀划过那样，四分五裂，散落开来。[1]
佛告比丘。黑绳地狱……以热铁绳絣之使直。以热铁斧逐绳道斫。絣彼罪人。作百千段……
古书《长阿含经》里对黑绳地狱的说法，正与从者loser的同名固有结界相吻合。
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——脏砚，你怎么了！
从脏砚那碎裂的躯壳中，有什么黑色烟状的东西冒了出来。
——不知道……这是什么啊！
——你……那是虫……你不要动……你安静地呆在那里！
——……怎么办……
——脏砚，这就是你封在身体里的虫吗？
——……不知道……
——……每个身为虫使的人体内都有供虫生息的地方……如果体内的不是普通的虫，而是异形之虫，宿主作为虫使的力量就会加倍提高……银古，哦不，脏砚，你体内的虫……就是永暗吧？[2]
脏砚幻听了，好似来到了另一个世界，一个虫使受人尊敬的世界。
接着又幻视了。
恍惚间，他似乎又看到的了存在久远记忆中的那位女性。
修长的身姿裹夹着一片清冷的气息，如雪般闪耀的银发披肩及腰，红宝石般双瞳有如月光般澄澈而灵动，整个形象都带着神圣的印记，给人一种远离人间烟火的飘渺感觉。
“羽斯缇萨哟……”脏砚喃喃自语，“……从那一天起，你一点也未见衰老啊。”
羽斯缇萨，爱因兹贝伦家的冬之圣女——不管岁月如何流逝，她的样子都毫不褪色地长存在老魔术师心中。
说起来，那是二百年前的事了。
羽斯缇萨以自己为活祭品，构筑出了大圣杯，圣杯战争也由此拉开序幕。
“为何不愿死去，脏砚？”熟悉的轻柔声音仿佛是在他脑海里响起。
——是啊，为何不愿死去？
脏砚合上双眼。毫无疑问，只要结束的话，就可以从痛苦中解放出来。但自己还是不停地抱住所有痛苦，紧抓着生命不放，害怕这一切的截止。
——到底是为什么？
他发现自己百思不得其解。
老人对自己执着于永生的目的完全没有印象了。事实上，他早已忘却了一开始作出这个决定时的缘由。长久的时间侵蚀了他的灵魂，如今存于世间的只是执念化
第十五章 虫爷的最期[1/2页]