四个方有采集场。外出采集狩猎的男人女人和孩子全部都回来了，这个部落的召集办法是烟火，负责烟火的人放起烟火，看到烟火都回到营地。回来的人，除了女人采集到一些黑色的黄色的白色绿色草的种子，男人几乎一无所获。呕呕呕，据他们说，这是由于在这里驻扎的久，猎物们都到了远处去。要狩猎到猎物，要出去很远，要几天时间，充满危险。他们一直驻在这里的原因是周围果树多，尤其桑树，草子多，还有三条河，河中有鱼，但他们还没有掌握捕鱼技巧。好天气情况下部落人都能吃饱饭，但有天气不行。这个时候人上不知储存食物，都是当天得到当天吃，吃饱就聚集在一起唱歌跳舞，祭祀等。所有部落都有几个巫师，巫师多是女子，她们一般不劳动，每天冥想，保持与神沟通。人们崇拜巫师，祭祀时她们会发出连续变化而美妙的声音。或者说，这是原始时期的音乐和歌，后演化为宗教。这些音乐或歌并非来自自然，或者说来自生命深处。即便是现在歌曲也是来自生命的深处，所谓的音乐细胞，不过是生命的密码。狩猎到猛虎，整个部落就像过大年。所有人都回来，三百人在空地上，围着老虎歌舞庆祝。领头的是四个巫师。大多数人发出的声音杂乱无章，不好听，四个巫师的声音美妙动听。咿呀咿咿呀，咿咿咿呀，咿呀咿呀，咿咿呀四个巫师在他们中间，她们一发出这种带有很强节律的咿呀生，其他人声音低下来。所有人跟着她们发出这样的声音，咿呀伊呀呀呀。她们一边发出咿呀咿呀节律感很强的声音，一边慢慢围着猛虎走。所有人跟着她们走，很快整个部落人形成一个大圈子。围着猛虎转起来。最后四个巫师围着诺亚转，她们这样围着诺亚转了几圈，桑过来匍匐在诺亚脚下。这是表示授权。这样，部落的权利移交给了诺亚。诺亚已经知道了部落这的很多程序，于是他一挥手，人们中出来七个人，正是跟着猛虎走的七个女子，她们开始用尖锐的石头切割老虎的皮。这时候刚进入石器时期，人们用的石器也很落后。诺亚笑了笑，他取出几把刀交给她们。这些时间诺亚和古小曼制作了很多金属工具，出来的时候诺亚带了很多。
呕呕呕，几个女子用刀切割了几下，发出欢快惊奇的声音，她们第一次使用技术工具。
第201 桑部落[2/2页]