断崖下被师傅打伤的异兽每隔一段时间就要吸收僵尸身上的戾气来恢复，而僵尸自然是被其召唤过去的。
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
小炎的任务就是到异兽吐纳时间，打断阻止异兽吸收这些僵尸体内的戾气。
山魈之所以不怕异兽，其本身也是传说中的异兽，同类的攻击显然对它作用不大。
走出山洞，佳明没想到，外面居然围满了人，一个个面色不善的看着他。
那个叫牙子的男人挥舞着手里的大棒，气愤地喊道：“原来你小子也不是什么好人，你把我们大家都被骗了，今天，你就留在先祖的墓地吧！”
“上，打死他！”一时群情激奋。
十几个村民，手拿木棍、锄头。铁锨冲了上来。
佳明笑了一下，一闪身，站在了一棵大树的树冠上，笑眯眯的看着这群人。
“人呢，哪儿去了？”在场的人只觉眼睛一花，人就不见了，这不是见鬼了吗。
老村长压根没有瞧清楚佳明是怎么消失的，也很疑惑。
“树上
一百三十七 人呢，哪儿去了[1/2页]