在这里我给大家介绍一下，中国玄门历史悠久，博大精深，主要分为几大派别，中原地区以道门和佛门为主，道门拜三清祖师为尊，主要以茅山、龙虎山等为首；佛门以五台山、天龙寺等为首；而西藏地区以藏传佛教为主，也就是我们常说的喇嘛；湘西地区以赶尸自成一脉，相信大家多多少少都听过一些湘西赶尸的传说，但我可以告诉你们，赶尸术是真的存在的；云南地区则以巫蛊术称霸一方，云南地区潮湿闷热，又是连绵大山，多生毒虫和奇药，云南古时又与世隔绝，所以当地便出现了巫蛊术，最初以救人为主，后来慢慢发展成了害人为主，以至于有些人谈蛊色变。
再说东北地区，东北地区原本有两大派别共存，分别是出马堂和萨满教，但是随着历史车轮的滚滚前行，萨满教渐渐淹没在了历史的尘埃当中，当世很少能见到萨满巫师了，但萨满教的一些小法术还是在东北民间流传下来了，也就是我们常说的“跳大神”，但是真正的萨满教高深法术却鲜为人知。相反，出马堂却越来越壮大，出马弟子在东北地区相当常见。在东北百姓家中，有着供奉保家仙的习惯，顾名思义，保家仙就是能够保一家平安的仙家。
但东北人家供奉的保家仙却不是来自三百六十位诸天正神，而是关东出马堂的仙家。那关东出马堂的仙家有什么呢？出马堂仙家无外乎“胡、黄、白、柳、灰”五仙家，“胡”指的是狐狸，“黄”指的是黄鼠狼，也称作黄鼬，“白”指的是刺猬，“柳”指的是长虫，也就是蛇，“灰”指的是老鼠，也是东北农村最常见的几种野生动物。
但这几种动物的灵性却是极高，极易修行成精怪，也最爱和人打交道，并总爱按人类的生活习惯来要求自己，比如给自己起名字，但凡开了灵智能修行的五仙，都会按自己的本体为自己起一个名字，比如狐狸就姓胡，有的叫胡翠华，胡二牛啥的，同理黄鼠狼就姓黄，刺猬是白，蛇是常，老鼠姓灰。但是在百姓供奉的他们排位上却不能直接写他们的名字，凡是道行在三百年以下的就称为“胡七爷”、常二奶”啥的，道行在三百年以上的便要以“太爷太奶”称之，比如称霸东北的三巨头就是“胡三太爷”、“黄三太奶”和“常七太爷”。而出马弟子呢，则是那些为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，来与其相互配合以附体的形式来度化世人。通俗来讲，也就是出马堂的仙家通过作法，将自身的力量赋予到与其匹配的出马弟子身上，来达到降妖除魔，祛灾解祸的效果。
所以说，出马堂在东北的势力是极大的，而这次苏苏得罪的又是白狐。要知道
第二十一章 灵引术[1/2页]