天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。
人若无利，其能存乎？耕种渔猎，皆为利也。何以为之，皆为存也。人若无利，又何以存。唯利有所不同，得道失道而已。
孙权静看着群臣议论纷纷，献计献策。却忽然间想起先贤的一则教诲：圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以不去。
这一刻，孙权悟了。
就像是战争上的统帅，纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。
他是君主，是世间生民之司命，是国家安危之主宰，非世间一求存之匹夫。当宰割天下，均分利益，人不怨也，公平公正，人皆赞也。
孙权想到，如今益州同为自己治下之民，岂可厚此薄彼，自引乱也。
但是对于这些追随孙家创业的功臣，却不能不照顾到他们的利益，否则让后来者和他们一起享受同样的利益，也是对他们辛苦付出的不尊重，也是一种不公的表现，这不是一个君主所该有的。
官位就如同是一块蛋糕，既然蛋糕不够分了，那寡人何不在可承受的范围之内，将这块蛋糕做大呢！
孙权虽然心中已经有了决断，但任然沉着不言，静待众臣发表完各自的意见。
又过了一会儿，方才出声问群臣道：“众卿可还有何建议要说，若无建议，寡人有一言，诸卿均可静听。”
群臣见吴侯要发表意见了，都不敢怠慢，躬身请道：“恭请吴侯圣裁！”
孙权待众人都安静下来，方才慢条斯理道：“众卿都是追随寡人兄长创业的老臣，岂是后来者可以比拟。今者，江东往日所开拓存储的良田将尽，实无力满足对新入职官员的土地赏赐。寡人意欲中止以前的赐田之策，将大小官员分为九品，按品级不同发放俸禄。侯府主薄、长史、司直及地方州牧为一品，太守为二品，县令为三品，其下属官各依次降一品。日后新入职之官员，只享受税收优惠政策，即家中无论有多少土地，皆按照十税一收取田租。而之前赐下的土地，皆作为对创业之臣的赏赐，不予收回。另外，寡人兄长再世之时，念念不忘卿等创业功臣的功劳，欲要以世袭爵位相酬，让卿等和江东同呼吸共命运。不料，兄长中道奔殂，事业未竞。寡人继承兄长之基业，就有义务将这事业进行到底。所以，寡人意在侯爵之下，设伯、子、男、勋四等爵位，在县之下设邑、乡、亭、里，分别对应其封赏，可得所封土地之田租、一半的商业税，田租自取，商业税由内府统一分发，并为封地的最高长官，代代世袭，只有属官为上一级行政单位任命。寡人之意，凡江东旧属官员，四品官员以上，皆有封赏。四品者，为勋爵；三品者，为男爵；二品者，为子爵，一品者，为伯爵。武官则从校尉以上，目下按建议校尉、校尉、中郎将、偏将军、都督，由低到高，授予相应爵位。不知诸卿意下如何？”
众臣也没想到，这暗争益州官位还没成功，却得了一个意外之喜，各自挣了一个世袭爵位回去。一下子都高兴起来，也不敢得陇望蜀，这雷霆雨露，都是君恩，你还敢给脸不要脸，不是欠揍吗？再说了，虽然这其中是大棒子夹着甜枣，可是都没有挨在他们自己身上。他们只是分了甜枣吃，棒子尽是将来为官者要挨的，关他们何事！就是为后来即将为官的同党争取再大利益，也不比自己到手的利益来得强，后来者是死是活，又与他们这些现任者何干，先把好处拿到手再说。
于是，个个都高高兴兴的拜服在地，齐呼道：“臣等谢过吴侯恩典！”
第一百零一章 利益分配[1/2页]