许峰仔细的看起了白绢上记载的仙道法决，在“留待有缘，遇祸莫怨”八字以下赫然有五个大字“白首太玄经”。
“白首太玄经，白首太玄经！”许峰无意识的念着，出身于人间界的他完全不知道这五个字中蕴含的意义。
白首太玄经乃是天星剑宗的扬雄老祖所创。扬雄状元出身，少年时在当朝皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。当时的年代，修行不兴，皇权至上。这一年，皇帝发宏愿欲将世上修行之术合而为一，于是遍搜天下道佛妖魔典籍。扬雄身在其位，生怕这些典籍出现了什么错漏，皇上不免龙颜震怒，于是便对天下各门各派贡献出来的卷宗悉心研读，这一读便是三十年。
且在这三十年中，扬雄融汇了道佛妖魔四种全然不同的修炼体系，在全然不可能之间独辟蹊径，悟出了一门从未现于世间的修行法门。自扬雄修为大成进入了修真界之后，同辈之修依旧少有敌手，后加入了天星剑宗，成为了天星七子之一。功法大成之后，他将自己的修行法门录出，命名为。
入门最难，巩固其次，但大成却易。光是入门之难不知挡住了多少横溢天资的弟子。明心剑宗立派已逾千年，每一代都有核心弟子不信邪的去选择太玄经，但是又得了几个长生？这千年又摧了几许白头？
扬雄见此情景大为不忍，便修改了自创法门之名为。
许峰对此典故全无了解，完全不知自己兴高采烈研读的法决当为修真界三千年来入门最难且没有之一的修道巨著。这时他感觉到全身的每一寸肌肤血肉都在欢喜雀跃，更是集中精力如饥似渴的阅读着。
不多久许峰长舒了一口气，眉头皱着梳理了一下刚才自己所看的内容。太玄经与其他修法不同的在于：太玄经主修魂，而其余法门主修气。扬雄老祖遍观道佛妖魔的典籍之后认为，应当以魂为主、意为辅、气最次。魂与意合，气之小道自然能顺手拈来。如何修魂力这种看不见摸不着但却实打实存在的力量便是太玄经修炼的重中之重。
扬雄祖师为此定制缘督、导引、存想、守一四法来修行练气层数。
缘督即为遵循中道，云行督脉。古典有云：“缘督以为径，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”导引即导行肢体，引通经络。太古时期医圣华佗所创五禽戏即为导引至良法。缘督、导引二法为了疏通修炼者经络，推开修行的第一道门。
存想，又称存思、存神。即内聚精神，不使外游。“存谓存我之神，想谓想我之身。”因为道家认为人身各处，都有神灵统领，存想这些神灵，就能使其意守在自己身上，壮大己身的意，做到长生久视。守一，即守心一处，或守一于道。扬雄讲法时曾曰：“我守其一，以处其和。”以守心来增强自己的魂力。
四法大成之日，便是叩开筑基期之时。相对于其他功法，太玄经真的不只是难了一点半点。
第四章 白首太玄[1/2页]