阅读记录

之人物分析(三)[2/2页]

神仙谱 谷溪

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
;  据《山海经》称:天地开辟之初,天下并没有人类,女娲便抟黄土而造人形,但这样一个个做太繁忙了,于是,女娲便在泥中放一条绳子,并用力抽打,就这样做成了很多泥人。
      所以,女娲用黄土抟做出来的人,便是富贵的人;而用绳子抽打做成的人,则是贫贱平庸的人。
      另传:宇宙初开时,世间只有女娲和伏羲兄妹二人住在昆仑山上,此时天下还没有人类。
      于是,兄妹二人商议欲结为夫妻,但又觉得羞耻,伏羲便与女娲登上昆仑山顶,赌咒说道:“苍天如果让我兄妹二人结为夫妻,那么山下的烟云便合在一起;如果不让,烟云便可散开。”
      稍后,只见山下烟云果然合在了一起,女娲便与其兄伏羲氏结为了夫妻,并用草编织成了一把扇子,以遮住她的脸,名曰“遮羞扇”。
      不过,这也只是一种奇谈怪论罢了。
      其实,说女祸一日内有七十种变化,是她在一天之内有七十种发明和创造。
      她还制定了上古时代的嫁娶礼仪。
      原来,在太古时期,男女之间的关系,简直可以随意匹配,男子遇到女人,无一个不可使她成为我妻;女子遇到男人,亦无一个不可使他成为我夫。
      到后来,生出的后代问他(她)父亲究竟是谁?就连他(她)的母亲自己也不知道。
      当时的人简直与畜类无多少区别。
      女娲看到此种情形,想法一定要改正这种丑陋的行为。
      于是,女娲规定一对夫妻必须有一定的居所,夫妻不可分开,不离才会不乱;
      女子得到男子为有“家”;而男子得到女子为有“室”。
      从此“家室”便成为夫妻永远的住所了。
      关于女娲的地位和身份之争,早就由来已久。
      从最早出现女娲的汉代奇书《山海经》中可以看出,在盘古开天辟之初,世间除了盘古之外,女娲是人世间第二个出现的人物了,也是世间第一个出现的女性,是她化生了万物,进而抟黄土造人形,故此号称“人祖之母”、社禝福德正神、创世始祖等。
      所以,女娲的地位理应排在“三皇”之上(史称:天皇、地皇、人皇),而并非排在三皇之内或者排在三皇之下。
      这里提到的“三皇”,其中之一是“人皇”神农氏炎帝。
      据传,炎帝的母亲应为九天玄女,其依据是“九天玄女”应是“九天壬女”,因为“壬”是天干第九位,玄色即黑色,所以九天壬女即是九天玄女。壬女即为炎帝生母。
      而九天玄女和王母娘娘与女娲娘娘又为同代人物。
      由此为据,女娲娘娘的地位实则排在三皇与诸多神仙之上才对。

之人物分析(三)[2/2页]