到了二流境界，也就是三昧境，这个境界是武中三昧的领悟期，是修炼路上的一道坎，其细化为心、体、技。每领悟其中的一个，都能有很大的提升。
心是指让武者以最合适的心态战斗，众生皆迷我独醒。知道自己为什么去战斗。
体是指武者的身体强度，韧性，及反应是否灵敏，这决定这在战斗中如果遇到偷袭，要保证做出合适的抵挡。
技就是只武功秘籍心法，各门派的武功各有千秋，虽然从小时候就会学习门派武功，但是领悟透彻的却没有几个，去繁化简，用最适合自己的武功去战斗来弥补不足。
叶小凡几年前就是三昧境初期，境界到现在愣是没有增长哪怕一丝一毫。可见这道坎有多难！老和尚曾经也说过，能过迈过这道坎的人十个里面出现三个就算是好的了，迈过三昧境，不能只靠苦修，得靠机缘，机缘到了，自然水到渠成。所以叶小凡并不急。
早些年好几次随着老和尚执行九死一生的任务，每一次都是靠假期一两个月，演绎过各种各样的身份，去过了太多的战场，也见惯了太多的生离死别，一颗心早已从恐惧到麻木，又从麻木到正常。每一次别看老和尚嘴上对叶小凡说去了战场靠自己，别指望着被救，然而每当叶小凡有点危险时，自己就忍不住要出手，往往自己出手了，而叶小凡自己却摆平了，这让老和尚觉得很没面子，同时又很欣慰——叶小凡可以独当一面了。
叶小凡的心境因为经受战争的洗礼，变的更加的坚韧和坦然。这也是为什么同等实力以至于越级挑战，叶小凡总能笑道最后，一自然是实力，而第二是心境。红尘炼心，心炼红尘。炼的是红尘百态人生，一心化万心，心心映红尘。
炼心之人，以己心化万心，没有自己本来的那颗心。或许众心之中有那么一颗自我心，又或许众心都是自我心。就因为找不到，所以“情”淡了，不知道什么是“情”了。你可以说他痴之以“情”，可以说他绝之以“情”，可以说他醉之以“情”，不管怎么说都是对，也都是错。到底是对是错，外人永远无法具体衡量，能衡量只能是自己。哪怕天下皆弃，我独拾。
炼心之人，必定是沧桑之人。他们的心化作万千，以心演自己，演绎百态人生。一日炼心，人间千载。叶小凡以前很冷酷，很无情，不是他本身无情，而是百态人生迫使他什么该放，什么该留。
叶小凡本身的积累已是盈满，要想突破只待一个契机。而之后回归平静生活则是提供了这个契机，特别是大学，更是让他觉得很惬意。有书可以读，有觉可以睡，有饭可以吃还有着有漂亮的妹子可以泡才是自己这个年纪应该的做的事，而不是整天的奔波于各个国家拼命。当时叶小凡认为的修行是修行，生活是生活，两者是不同的概念，现在叶小凡却可以将修行和生活结合在一起，无疑是心境的升华。修行和生活，其实并不矛盾，真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。
至此，叶小凡已经初窥三妹境界中的“心”，只要继续历练，自然会大成。想到这里叶小凡已经有些迫不及待的想试试相比之前，自己现在到底增强了多少，不过看了看时间，也知道自己这个想法不现实，决定还是晚上再试。
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第十七章 替任剑要手机号[1/2页]