; 在纪行消失的一个月之内，还没有什么变化。但是当他消失的时间长达一年之后，天下诸国对大商的试探就来了。
首先，在民间出现了许多带有宗教性质的组织出现。这些人也没有干出过什么不好的事，至少比五梅教派的行事要文明的多。而且这些组织还常常做一些好事，比如扶老人，又比如给贫穷人送鸡蛋。
这些带有宗教性质的组织名目繁多，叫法也各不相同，与官府相安无事，又和普通百姓打成一片。甚至有时候会帮助官府捉几个贼，总之他们在民间的风评极好。很多地方官府甚至会给这些宗教组织颁个奖之类的。再加上这群人似乎都是一群修行者，有点儿像佛教的比丘。说实话，修行者这个词也不知道是哪位高人再度搬出来的，因为传说中的修行者，那都是很远古的时候的事了。远古时期的修行者有炼金丹的，有炼神的，还有炼体的，当然他们的修行方式都很苦，几乎是自虐式的修炼，几乎每一个修行者的功力都极为深厚。有记载的，似乎但凡有一个入了门的修行者，都能动用神识，也就是说现在的真灵大能，只相当于远古时期人家入门的水平。
这也让人们认为上古时期的修行者都是一群不可理喻的存在。如今虽然只剩下炼体的武夫了，和修行者扯不上半点儿关系。但是现在的武夫属于大器晚成的角色，一旦走上山巅武夫的水平，那也和古时候的修行者差不多了。
而比丘这类群体怎么说呢，要比和尚低那么一级，得了道的才能算得上是和尚。比丘多是正在修行，还没有精熟佛法的僧人。
而近来出现的那些修行者，从宗教性质上来看，则比比丘还要低那么一级。他们不忌荤腥，信仰善良和光明，但是也不是不事劳作。与以佛法行乞的僧人相比，多了些属于正常人的“骨气”。而且大体上来说，这些人除了在自己的信仰方面很轴，还算得上是“好人”。
再加上这群修行者又极为低调，数量较少，与某些地方官府的关系非常好，还常常做点儿好事，所以这类群体的活动信息，差不多就压在六品文官之下了。
前一年天降神迹，浩然正气充斥天地，大商新帝“龙颜大悦”，以为在自己的励精图治之下百姓的好日子来了。所以近来大商新帝心情大好，对待百官也宽仁了许多。
因此有关这些数量极少的修行者的事，也就没有必要给大商新帝上奏了。没必要上奏的原因还有一个，那便是他们虽然是修行中人，却也是会武功的，懂练气的，只是武功太低，练气也练得很简单，压根上不来台面。拿这事给大商新帝说，那不是浪费新帝的精力吗？
但是这并不代表有的人会不注意到这群所谓的“修行者”。钦天监，秦淮便是主办监察修行者出现的那个人。
他之所以会注意到这件事，原因很简单。
纪行在离去之前，和他进行了一次隐秘的长谈。
纪行说，“大商坚不可摧，天外的力量也不一定能够做到将大商击溃，否则这种惨剧早就发生了。”
这是定调，大商不可能被外力摧毁。不知道多少万年以来，大商仍旧屹立于天下之巅就已经说明了这个问题。
纪行又说道，“但是没有什么是真的坚不可摧，天外冷铁也有软下来的时候。能将大商击溃的，只有从内部开始。”
他强调了内部。秦淮不禁有些胡思乱想，“大人，大商的制度很健全，应当不会……”
纪行摇头。他们坐在钦天监的一个小房间里，房间里是一层裹着一层的阵法，不可能会有任何人偷听到他们的谈话。这房间里很黑，连窗户都被黑布遮了起来，只有窗户的一个缝透进来一束阳光。
阳光打在纪行眼睛上，他淡淡道，“百官制度很健全，百姓也很信任大商朝廷，对先帝，或者对新帝都有很高的认同。这是好事，也是隐患。”
秦淮，“为何？”
纪行向他揭露了一个事实，“得民心者得天下。大商朝廷拥有数量最多的人口，他们对大商朝廷的管辖极其满意。数量，秦淮，记住数量，大商的铁桶江山建立在拥有一个信任大商的庞大人口基数之上。”
随后他道，“复辟之患就在眼前。”阳光就落在他的眼珠子上，将他的眸子照出茶色，“我想了很久复辟到底是一个什么样的事，究竟是一场战争，还是高水平的袭杀。最后我发现这些都不能算是复辟。最恐怖的武器并非用在战场之上，而是用在人心之上。”
他看着秦淮，“秦淮，你不要去想一头狮子，我问你，你想到了什么？”
秦淮楞了一下，“想到了狮子。”
纪行道，“复辟就是这样做的。他们的手段只有这样，通过温和的手段在你的脑海中深植一个印象。你会信任他，也会按照他的引导去做一些他希望你做的事，而他们的引导通常会包裹一层美好的东西。受他们影响的人的数量一旦达到一定的程度，复辟就真正地开始了。大商出师不再有名，因为大商的行动正在打破这一批普通人心里的善。”
纪行用最为平淡的声音，说了他的最后一句话，“你是最像我的人，我走了后，提防此事的担子，就在你身上了。钦天监提司很聪明，但不一定看得到你看到的东西。”
《负刀》无错章节将持续在更新,站内无任何广告,还请大家收藏和！
喜欢负刀请大家收藏：负刀更新速度最快。
第五百三十三章 入地（下）[2/2页]