上午，位于城西的韩氏宗庙外，甲兵林立。宗庙内到处都是礼官、乐师。
祭宗庙与祭社稷不同。
宗庙内供奉的是韩氏先祖的神主。是韩氏家事，因而百姓不得进入。
但是百姓都知道今日韩王要祭祖，都很关心。
“不知不觉秦灭韩已经二十余年。韩氏宗庙荒废了二十余年，今日终于有孝子贤孙祭了。”
“是啊。大王绍祖宗基业，真乃俊杰也。”
“愿我王江山永固。”
“善。”
肃穆宏大的乐章奏响，使得整座新郑城都披上了肃穆的外衣。
韩婴在城内祭祀宗庙，也遣礼官在城外祭扫先王陵墓，以太牢之礼祭祀历代先王。
“哒哒哒！！！！”庞大的队伍离开了王宫。
街道两旁都是披坚执锐的韩国武士。
“韩”字旌旗随风飞扬猎猎作响，无穷无尽。
韩婴身上穿着全套的韩王冕冠、王服按剑跪坐在戎车之上，头不环顾，似有泰山之稳。
张良以“五世相韩”，抱太子于怀坐在后一辆车上。其余宗室、宾客、文武大臣都是步行。
很快众人来到了城西宗庙外。韩婴率领太子、宗室、文武百官等依礼祭祀先王神主。
无数人泪洒当场。
韩广负责朗读祭文，数次中断，泣不成声。
“嗟呼！！！！祖宗灵明，生孝子贤孙韩王婴，绍先王基业，雪强秦灭韩之仇。”
韩梁、韩成、韩懿、昭平、昭勋、韩会、韩允、韩来、韩明、韩盛、韩........
韩氏子孙何其多也。
以张氏为首的韩氏旧臣，何其广也。
在现在六国都已经衰败，楚绝嗣、燕绝嗣、齐三分、魏二郡、赵二郡的情况下。
韩氏何其兴盛。
而这一切都因为韩王婴。韩王也，勇敢善战，仁义宽厚。
有神武之才，亲披坚执锐，与秦大战，复兴韩国。
人类之所以是人类，是因为人类能幻想。
幻想自己与上苍沟通。
幻想自己与鬼神沟通。
商朝的时候，人人可以祭祀鬼神，祭祀天地。
周朝的时候，周天子垄断了祭祀上苍的权力。
祭祀宗庙是加强自己，凝聚宗族的仪式。
早在韩婴解决了先王陵墓的问题后，他就拥有了祭祀祖宗的权力。
这权力乃是宗族赋予。
现在他站在了主祭人的位置上，他的太子韩戬是次祭。随着祭祀的展开，仿佛有无穷的伟力笼罩在了他们父子的身上。
宗族、大臣、宾客。无一人敢直视韩婴的背影，无一人敢对韩婴父子不敬。
他们对韩婴父子的狂热已经无以复加。
兴我韩氏，绍我祖宗基业。
韩广朗读祭文，大大加强了仪式。
祭文是张良亲自写的。
除了告诉祖宗韩婴的功业之外，还细数了韩氏的来历。
韩氏兮，乃周氏苗裔。
姬姓，韩氏。
周武王生五子，少子封韩氏，爵为侯。与晋祖共同侍奉周天子。韩侯地位尊崇，后有韩侯娶周汾王（周厉王）之甥，蹶父之女。
诗经有云：韩侯娶妻，汾王之甥，蹶父之子。
后来韩为晋所灭。
子孙侍晋。<
第281章 周氏之苗裔兮[1/2页]