仁三良，苦笑着看着他。这位眼里只有他的飞机，其他都不管。
而他的生物人计划也在进行，这里面牵扯到大量的社会伦理学的制约。
塔德罗已经在炼金生物学上早已超过了许多同类人了。
但在本大陆这种中世纪的宗教氛围下，研究生物人的项目，还是需要巨大的勇气。
他要打破一切世俗的约束，才能有继续研究的动力。而他底下的研究炼金学徒们可没有他这种不顾一切的态度，他们看到各种奇形怪状的人体和人体器官。
这是神研究的课题，虽然炼金师们和神学并不对付。但让他们在进行具体的研究，还是有一点潜在的担忧。
陈实听到了塔德罗讲的炼金学徒的事情，打破神学对人心的影响，牵一发而动全身，但外太空的探索是迟早的事情，只有提前将意识灌输给这些炼金学徒。
通过他们逐渐将星空探索的知识逐渐传递到底层的市民心中。
有关浮屠古城的吴哥神庙看来要加快进度，让这些成果尽快公布与众。
虽然这些成果将极大的冲击人们的思想，会引起一些既得利益者的反扑。特别是万神之城的神庙祭司们。
他们的势力无比庞大，可以影响到王室。
如果他们对陈实的产业加以破坏，那可不妙。如果将陈实再变为他们的对立面，那就更加不好了。
陈实在考虑，如何将这个危险的事情通过一个和缓的环节缓缓的放出来，而不引起大家对他的注意力。
炼金考古学这种貌似科学的学科从陈实的思想中浮现出来。
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第二百五十三章 阶段性成果[2/2页]