己的行为与社会风俗、传统道德、甚至法律，会不会有冲突。也不会想到，这些行为，在别人眼里是多么可笑与可恨。在她眼里，家就是世界，世界就是家。控制了家，就相当于控制了整个世界。她的触角无处不在，终于，象一张大网，缚住了每一个家庭成员。积威之下，忍让变成了恐惧，连反抗之心都打消了。
而家庭中，受害最深的，往往是婆婆。这也在情理之中。虎毒不食子，打骂子女舍不得；丈夫虽然可以欺负，但都说“打是亲骂是爱”，很难界定这二者的界限；公公虽是老人，但毕竟是男子，真打起来不见得占上风，况且，男女有别，不好对公公施威。只有婆婆，论体力论精力，都不是对手，任打任骂，任捏任揉。在对以婆婆为主的家庭成员进行控制甚至施暴时，她完全忘却了外面的世界给她的不公或不快，内心的压抑得到缓解或释放。所以，即便如此可恨之人，也有她的可怜之处。
而出众的女子，或容貌，或才华，或眼光见识，或聪明智慧，总有她的立足点。这是她的羽毛，她要爱惜。而一般的不出众的女子，至少也拥有与人平视的能力和资本，不会因某一项特别的不足而自卑。她们有正常社交，知道自己和周围的世界应该怎样相处，因而进退有度，不致落下笑柄。
但，丑人皆恶妇吗？非也。钟无盐丑吧？但贤惠有德，被齐宣王立为皇后；孟光也丑，但“举案齐眉”的美好故事千古流传。丑人若有善行，更容易青史留名。况且美和丑也不是绝对的。林肯说过，人要为自己四十岁以后的相貌负责。天生的一张脸，无从选择；但四十年的修炼足以改变一张脸。就看是往哪个方向，是由丑变美，还是丑上加丑。
引用一句名言：心灵美，才是最美的。
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第十章 世间恶妇多丑人[2/2页]