了神不会有其他可能的特质。”翔太郎有些无奈地说道。
吹雪的话引经据典，说得头头是道，但是他总感觉吹雪感觉没到位。
耶稣是人，他却能被人坚信是圣子，和圣灵、圣父三位一体，他即是上帝。
释迦牟尼也是，人人都说他是佛陀，不会有任何人质疑。
老子和这两者一样。
耶稣博爱众生，释迦牟尼有大智慧，老子参悟了天道，这就是他们神的特质，做到了凡人永远都做不到的事。
几千年过去了，都没有出现第二个耶稣，第二个释迦牟尼，第二个老子，这足以说明他们的可贵之处，是当之无愧的人类精神瑰宝。
所以，他们哪怕是活生生存在历史上的人，也依然众望所归地被推上神坛，被人坚信他们就是神。
但是吹雪有什么？
恕他直言，翔太郎没有在他身上看到一丁点，带有神性的特质。
哪怕他说的话再有道理，也只能让人口服心不服，想要成为人们心中的信仰，让人像对待神明那样尊敬他，那就更不可能了。
“是呀，吹雪现在应该很烦恼吧。”时芽点了点头说道。
她倒是没有翔太郎想得那么深，仅仅只是凭借着，自己对别人情感变化的敏锐感知，捕捉到吹雪的内心真实状态。
有烦恼就说明他对自己的道路不自信，因此神怎么会有烦恼呢？
“嗯。”翔太郎只是应了一声而已，并没有继续说什么。
烦恼这种东西，如果仅仅只是茫然不知所措的话，也不过是疥鲜之疾，想通就好了。
真正的大烦恼，是知行不能合一，有些事情明明知道这样做才对，但就是说服不了自己这样做，把逼得自己进退两难。
他不知道吹雪在想什么，这些事情就像当初的在彼岸世界那样，吹雪没有办法替他做主，只能他自己下定决心，做出正确的选择来。
“对了，关于万灯雪侍的事，你怎么看呢，时芽？”翔太郎突然问道。
“这个我只能说是意料之外，情理之中的事情。”时芽气一泄，有些无奈地说道，“我还以为会是千叶秀夫带人过来救人，没想到千叶秀夫从头到尾都没有出现。”
“这不怪你，我没有想到，万灯雪侍脱困的方式，居然会是让犍陀多过来，直接带他离开。”翔太郎安慰道。
犍陀多出手的话，除了照井龙以外，其他人几乎不会是他的一合之敌，而照井龙因为之前，真仓在教堂打死出纹大骑的事，在帮他处理来自高层的问责，一时间没反应过来，连自己都着了道。
可以说在这件事上，每个人都各有各的锅，追究是谁的责任没什么意义。
“但是，我觉得万灯雪侍的利用价值，恐怕快要结束了吧。”翔太郎突然开口说道。
“啊？”所有人听了，立马愣住。
“现在犍陀多的自主性越来越强了，万灯雪侍作为他的监护人，已经逐渐失去作用，他管不了犍陀多了。”
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第一千零六十九章 失去的掌控[2/2页]