就如任何人的“此生”是由那些超乎肉体所能轻易达到的隐蔽次元中升起的，就如它由无意识的源头汲取它行动的能量与力量，同样的，你所知的现今的物质宇宙也是由其他次元中升起的，它也同样在更深的实相界有它的源头，并由其中得到它的能量。
你所知的历史，只代表你们集中注意力于其上的一个单独的光而已。你诠释你在这其中看到的事件。并且你藉着你看到的丁点事物，就投射出你对可能发生的事件的诠释。你如此沉湎在你的专注里，因而当你对实相的本质感到不解时，你就自动把你的问题局限在你称之为物质实相的那小小的一刹那里。当你沉思“神”的形貌时，你不假思索地说它是“那一个光”的创造者。那个光是独特的，而如果你真的了解它是什么，你的确会了解真正的实相的本质。
你所认为的历史，只代表了无限可能性中的一条细线，只是你目前沉浸在其中的那个可能性而已。它并不代表你们的族类的全部人生，或肉体活动的总目录，也说明不了肉体生物的故事：他们的文明、战争、快乐、技能或胜利。实相远比你目前所能假设或理解的更变化多端，更丰富得多且无法形容。如你所以为的以及被你们的科学家所分类的“进化”，只代表了进化的可能路线之一，也就是你目前沉浸在其中的那一个可能性。
因此，还有许多其他同样合理、同样真实的进化性的发展，已经发生、正在发生或将要发生，全部在其他可能的物质实相的系统内。“可能的发展”之多变化的、无穷尽的可能性，永不可能出现在一个纤细的实相架构之内。
怀着绝妙的天真和充溢的骄傲，你想象你所知的进化系统为唯一的一个，以为具体地说不可能有第二个。但在你所知的物质实相之内，就有关于其他物质实相的本质之暗示和线索。在你自己的肉体形象内，就潜伏着其他没用到的官能，它们本来可以
第二百七十八章 多次元的自己[1/2页]