这状态也可用作跨向意识的下个状态的一步，导向一个更深的出神状态；无论如何，却仍然与你了解的实相系统相关。
或者它可用作导向意识的一个邻接层面的一步；因此，离同一层面上的正常实相两步之遥。在这情形它不把你导入对“现在这一刻”的更深的审视与感知，反之却进入一个我将称之为“替代的现在这一刻”的觉察与认知。
你将离开你所知的现在。这导向了此书先前提到过的探索，也就是进入了可能性。当你试想解决与将来的安排有关的问题、会影响到将来的决定、以及事实上在其中必须对将来做重要决定的任何事件，这种状态是极为有利的。在这状态你可能尝试不同的替代性的决定与一些可能的结果，不是只去想象它而是以相当实际的方式。（停顿）
这些可能性就是实相，不管你作哪个决定。例如，就说你有三个选择而你必须选一个。你利用这个状态选了第一个选择。“替代的现在”是你作那选择的时刻。作了选择之后，这“现在”被改变了，而你十分清楚地感知到它改变的方式，以及由这改变，哪种行动与事件会流进属于那特定的“替代的现在”的将来里。
对这选择之外的其他每一选择你也做了同样的事，全都从那种意识状态的架构。在每个案子中，方法是相同的。你作了决定，然后你变得知觉到不论是哪个选择在你体内的实际效应。你以我先前谈到的自疗方式进入你的肉体。以非常的敏锐你能看到这决定会有什么样的肉体上的影响——肉体的情况是否维持一样，在它内是否有一种极健康的感觉，还是有些重大的毛病在开始萌芽了。
以相似的方式你探索精神与情感方面，于是你把注意力转“向外”，朝向由这“替代的现在”所导致的环境。事件会出现在你脑海里，你可能很强烈地经历这些，或只是观看它们。它们可能变得如此生动而你一时忘了自己，但如果你维持与这意识层面的接触，这很少会发生。一般而言，你非常明白你在做什么。
按照当时的情况，你可以同样地做以发现这决定对其他人的个别影响。然后你回到正常意识，经过你用作开端的“a1”状态。休息一会儿之后，回来作第二个
第三百零四章 A－1[1/2页]