后来随着蓝星气的改变，已经不适合内功修炼，很多人没办法，只好转入外门而练体。没想到随着大量天才的修炼，发现了外门的不凡之处，让外门有了质的飞跃。
直到李耳出现，重新定义了蓝星气的修炼方法，内功又重回正轨，内外兼修变得常见。
内功与外功的区别，简单地说，内功从内修炼五脏六腑开始，外功从外修炼皮肉开始。
内功的特点在于前期感知难，凝练慢，但是一旦凝结金丹，就可厚积薄发。
外功特点是激发人先天遗留的力量，通过运动，对抗，激活它们，滋养肉体，可一日千里，但后期越来越难。
无论内功，外功，到了后期都会面对一个共同问题——先天之精。
先天化两仪，先天源于父母之精，受而成胎，吸收天之阳精和地之阴精而自养，混而同，满而溢，遂分为两仪；两仪者就是阳之精和阴之精，相用相杀；阴之精藏于腹下丹田，行于血脉，用于五脏六腑。激活需要冥想，缓缓求之；阳之精藏于腰后命门，行于血脉，用于肌肉筋络。激活需要运动，鼓噪求之；到最后要想内外一致，达到巅峰，毫无瑕疵，必须阴之精，阳之精都得激活，所以最终得改变修炼方式。可他们都面临一个共同问题——衰老。先练内功，最后练外功，筋肉衰败将亡；先练外功，最后练内功，五脏衰败将亡。内外兼修貌似最合适，但生命有限，反而最不可取。
外功进步快为何少人练？皆因阴之精动气少，难聚，聚则不易散，到大乘境界可以渡劫，舍肉身魂魄携阴精飞升而成假仙。阳之精动气多，易聚，但易散，若不能肉身成真仙，一切成空。故外功不入流，是当下环境限制。
三千世界，造化神秀，可增加修为，提升寿命的天材地宝，奇异功法，成了修行者争夺的目标。由于外功进步迅速，故先练外功到一定境界，再修内功开始大行其道，也就诞生了一些针对外功修炼者的功夫，点穴，透劲就是因此而来的。
通天地者一气尔，无论内功外功修行，都离不开气的参与。
内功要求就高了。气分为死气和生气。世人多修炼的为生气，生气中包含最多的两种气为真气与内力，两者统称为炁。
能入静，感受炁的存在，这两点就淘汰一大部分人。炁又有真气和内力的不同，能感觉区分出来的那就更是凤毛麟角了。
所以在蓝星要想飞升，实在是难上加难，内外兼修虽然遥遥无期，但是战斗力增长快，对于天才地宝的争夺更有利。
喜欢。
第三十六章 内功与外功[2/2页]