年轻人，油墨香里混着此起彼伏的“同志帮留一本”的请求。考古队带回的青铜鼎高清照片能引发整条胡同的讨论，马王堆帛画彩页在美术院校被临摹得卷了边，故宫老研究员用放大镜细究战国简牍释文时，窗外的槐花正落在夹着粮票当书签的杂志上。
甚至我亲眼见过，胡同口来自陕西的修车师傅会把刊登秦俑专题的那期压在玻璃板下，给顾客讲“这和咱临潼挖出来的可像”。甚至听我表哥胡淘说，连海外汉学家在友谊商店外汇柜台抢购杂志，海关人员对塞满《文物》的行李箱见怪不怪。张达仁作为一名历史教师，也订购了一份《文物》杂志，并因此掌握了一些古文物知识。
“双凤朝阳纹在正中，五爪金龙盘踞四边，这是天王诏书专用玺的规制啊！”左洪纲的圆框眼镜几乎贴到印面上，“小张，你看这‘旨准二字笔锋，与现存诏书上的印鉴如出一辙。”
在鉴定室里，日光灯管发出低沉的嗡嗡声，仿佛是岁月的回响。张达仁静静地坐在那里，聆听着左洪纲这位名满全球的太平天国史老专家讲述木玺的来历。
随着左洪纲的讲述，张大仁的思绪渐渐飘远，他仿佛穿越时空，回到了1864年的天京城。那时，太平天国的首都天京城正被战火笼罩，冲天的火光映红了半边天空。
湘军在曾国藩的率领下，如狼似虎地攻破了天京城的城门。城内一片混乱，人们四处逃窜，哭声、喊声交织在一起，构成了一幅惨烈的画面。
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就在这混乱之中，有一个书吏，他的身影在火光中显得格外渺小。然而，他却冒着生命危险，将木玺藏入了刷书衙的梁柱之中。这个木玺，或许是太平天国最后的希望，或许是一段历史的见证。
张大仁的眼前浮现出那个书吏紧张而决绝的神情，他仿佛能感受到书吏当时的心境。在生死存亡的关头，书吏选择了用自己的生命去守护这方小小的木玺，这是一种怎样的勇气和信念呢？
金玺玉玺被熔毁劫掠，唯有这方木印在虫蛀鼠咬中幸存，万物皆有灵，何况是见证着一个宏大历史起义的印章呢！
“这不是普通的印玺”，左洪纲翻开线装《钦定士阶条例》指给张达仁看，“天王洪秀全设立删书衙，所有典籍必须经此印钤盖才能刊行。”
灯光下，木玺底部的福山寿海纹泛着幽光，海浪纹里还嵌着半粒朱砂。
张达仁忽然想起家中残存的《论语》扉页，那个被红卫兵撕去的印章位置，边缘似乎也有类似的云纹。老专家接下来的话让他脊背发凉，“当年曾国藩焚毁天京城所有带此印的书籍，现存钤印典籍不足十册。”
后来，已成为太平天国纪念馆研究员的张达仁，站在修缮一新的瞻园路173号前——阳光透过新换的玻璃瓦，在修复后的“刷书衙”匾额上投下光斑。让人惊喜的是，在工人更换主梁时，在榫卯夹层中又发现了一卷泛黄的宣纸。
新发现的这卷书是《刷书衙典籍目录》，它的字迹工整如印刷体，末尾钤着褪色的“旨准”朱印。张达仁轻轻抚过那些被洪秀全删改的书目：《孟子节文》《诗经删定》，突然在最后几行看到蝇头小楷：“甲子年六月初五，私藏《论语》全本于东厢第三梁。”
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第26章 太平之印（四）[2/2页]