余元三人回到无名小岛后，余元感觉到身体中幽冥之力有快要崩溃的迹象，心里也是慌了，万一幽冥之力崩溃后流遍全身，那乐子可就大了去了，一个不好小命都有可能交代在这里。余元都有想传讯给师祖灵宝圣尊来帮忙救场的冲动，不过想一想还是算了，还没有到那一步，大不了仙婴带着元神脱离肉身，不要这具躯体就是了。
余元本就是玄门正宗弟子，对无极天道的起源与演化流程的理解岂是一般修行中人可比，在玄门修行者中，除了不如自己的师祖、大师伯祖、二师伯祖、鸿钧老祖等几位大佬外，与自己师尊辈的二代弟子也是不相上下了，毕竟三清之中，其实论境界的感悟是灵宝圣尊最强，太上老君也就是命好，得鸿钧老祖赐予太极图而夸夸其谈的说自己对无极天道怎么怎么样，没有太极图，看你还能怎么样。而余元是灵宝圣尊疼爱的三代首席大弟子，灵宝天圣教导对余元的提点更是上心不少，综合所有因素考虑，余元还真的在无极天道方面的见识不弱于人。
余元一边分散部分注意力极力对幽冥之力炼化与控制崩溃，一边回想起无极天道的定义：“……无名，天地之始，有名，万物之母。……”
玄门古经有云：“……无名，谓之无极，有名，谓之太极……”
太昊伏羲天皇《易经》有云：“……易有太极，生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”
结合玄门与太昊伏羲天皇的论述，无极天道简单点来说就是：“无极天道在世界还是一片混沌时，就已经存在了，那时的无极天道因为无名，所以称之为无极天道，在有生灵的洪荒世界后，我们想要给它赋予一个有形的名字，那就是一切事物的起始，就如万事万物的母亲一样，我们把它叫做太极。太昊伏羲天皇演化阴阳大道，用阴与阳的观点来阐述了无极天道的有名变化，无极天道的有名形态称之为太极，太极演化阴与阳，分化成了两仪，两仪演化四象，是为少阴、少阳、太阴、太阳……”
余元大胆的预测：“那么，我要参悟的生死大道，是不是相互依存相互互为阴阳？如果是的话，那么生与死，就是一条终极天道的两个极端，那么生死大道融合后的终极天道将是什么？……”
余元感觉快要控制不住幽冥之力的崩溃了，一时无暇他顾，狠下心把自己炼化的幽冥“鹅蛋”转化为一条“鱼”的形态，带动起没有炼化的幽冥之力与自己掌控的生之大道所化形成的“阳鱼”按照太极化两仪的轨迹运行，渐渐地，生之大道的阳鱼与幽冥之力化形成的阴鱼作
第四章 两仪演化生与死[1/2页]