;他身穿白袍，头戴小白帽，神情慈祥又威严。
他是镇上的清真寺长老艾买提江。
众人纷纷起身，恭敬地让出一条路。
老人缓步走入院落，目光扫过那些调试乐器的孩子们，最后停在林砚身上。
“我听说你们在这排一场演出。”他说的是维吾尔语，林砚听懂了，也回以母语回应：“是的，我们想让大家听见这片土地的声音。”
老人点点头，坐下来。
他听完了整首《古丽碧塔》与《小星星》的合奏版，闭目良久，缓缓道：“如果音乐是为了让人记住祖先的声音，那就值得尊重。”
全场肃然。
但下一刻，他睁开眼睛，语气一转：“我不反对演出，但你们得让我知道，它到底能带来什么？”
这句话像是一个试炼，所有人屏息等待。
林砚深吸一口气，站起身来，面对这位德高望重的长者，一字一句地说：“它会让我们记得，我们本是一家人。”
夜风轻轻吹过，火堆早已熄灭，但那一瞬间，仿佛又有新的火种被点燃。
百年石榴树下搭起简易却庄重的舞台，红绸轻扬，人群熙攘，笑声与交谈声在风中交织，像是这片土地上最自然的和弦。
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林砚站在后台，望着台下密密麻麻的人群，心头一阵激荡。
张婷靠在他身边，脸上还带着昨日晕倒后的些许苍白，但眼神坚定。
“我们准备了这么久，今天，就让它发光吧。”
“不只是发光，”林砚低声回应，“是让所有人听见新疆的声音。”
音乐会准时开始。
赛福丁抱着冬不拉缓步上台，他的身影不高，却带着沉稳的气场。
琴弦一响，全场瞬间安静。
他演奏的是哈萨克族传统曲目《牧羊人之歌》，旋律悠扬深远，仿佛将人们带入伊犁河谷的晨雾之中。
掌声雷动，如潮水般涌来。
紧接着，灯光聚焦在舞台中央，张婷抱着吉他缓缓走上前。
她深吸一口气，手指轻轻拨动琴弦，熟悉的旋律响起——那是改编后的《花儿为什么这样红》。
不同以往的是，她融合了艾德莱斯绸织造节奏中的鼓点与维吾尔族民谣的吟唱段落。
乐音回旋，如清泉流淌，又似山风掠过。
当旋律推进到高潮部分，阿依夏身着艾德莱斯绸长裙登上舞台，歌声清亮如银铃，在夜空中划出一道温柔的弧线。
她的声音婉转深情，将维吾尔语歌词融入这首经典旋律，仿佛在讲述一段跨越时空的爱情故事，又像是一封写给这片土地的情书。
观众席中，有人闭眼沉浸其中，有人低声跟着哼唱，还有老人擦拭眼角，泪水无声滑落。
库尔班守在后台的音响控制台前，眼睛紧盯着手机屏幕上的直播数据。
随着音乐进入高潮，观看人数不断攀升，五万、七万、九万……
“九万八……九万九！”他喃喃自语，心跳加快，额头渗出汗珠。
数字跳至十万时，他猛然站起，脱口而出一句从未说过的话：“我们做到了！”
这句话像一把钥匙，打开了某种情绪的闸门。弹幕区瞬间炸裂：
这是青春该有的样子！
民族音乐也可以这么酷！
我来自广东，第一次听维吾尔语歌，竟然听得热泪盈眶。
这才是中国最美的风景。
张婷和阿依夏相视一笑，她们都知道，这一刻，不只是演出的成功，更是文化的共鸣。
而在观众席后排，一位身材魁梧、满脸胡须的男子缓缓起身。
他身后跟着几个青年，皮肤黝黑，穿着传统的哈萨克族服饰。
他是巴合提大叔，来自伊犁河谷的牧民代表。
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第70章 音符筑梦，丝路新声[2/2页]