的体力劳动，专门从事社会管理和文化科学活动提供了可能，从而促进了生产的发展。
另一方面也为私有制的产生准备了条件。
随着私有制的产生，社会上出现了剥削阶级和被剥削阶级。
文明从部落文明时代，进入了奴隶社会产生。
这个阶段直至春秋战国时代。
春秋战国时代，鲁国实行‘初税亩标志着奴隶制国家的瓦解，也是战国封建制形成的初始时代。
第二个阶段，则是始皇统一六国后，颁布了一系列的土地政策。
这其中最关键的，就是地主制度的形成。
这标志着奴隶制社会灭亡，神州文明开启文明的第三篇章，社会进入封建王朝时代，在这个过程中持续了两千多年。
期间孕育了不同的王朝，代表文明的演化过程。
这个过程中，社会生产力并没有得到根本性的发展，直至近代，超凡文明因为天地灵气枯竭而衰弱，科技兴起，催生出资本主义，从而改变社会结构。
生产力的改变，在人族文明中孕育出两种不同的分支，分别是资本和社会。
如今这个时代，正是这两种不同文明各自壮大的时候。
从后世而来的岳镇山，自然也能参考前世记忆，知晓今后发展的大致方向。
然而，如今这个世界和前世有着本质不同。
如今这个世界，具有超凡之力，在岳镇山看来，无论是资本，亦或者是社会，都不能完全使用现在这个世界的发展。
其他且不说，就说现在这个世界，凡是掌握超凡之力的修士，就可以长生不死。
如此，继续玩前世那一套，无异于刻舟求剑。
所以就必须建立适应这个世界的人道秩序。
而岳镇山本人，无疑是站在秩序的顶点，神州的人间仙朝，为岳镇山亲手所创，在文明的演化过程中，岳镇山选择科学和玄学并行。
人皇命格之人，将会给整个社会，带来巨大的变革。
岳镇山是文明秩序的缔造者。
无论是那个世界，想要秩序稳定，最重要的，自然是满足人心的贪婪。
或者说，幸福感来源于期望与实际效益之差。
在这个超凡之力显化的世界，唯有修行，唯有永生不死，才是所有生灵皆有的贪欲。
贪恋力量，贪恋全知全能的求知欲。
若能满足生灵这些欲望，便能构建稳固的秩序。
而岳镇山创建的人间仙朝，便是基于此而创造的秩序规则。
在人间界，所有生灵修行，皆是基于岳镇山所建建洞天秘境产出的灵气而修行，这些灵气中携带岳镇山的《本源印记》，凡是神州超凡修行者，皆逃不过岳镇山束缚。
这种束缚，就像天道对生灵的束缚一样（详情：371章）。
除非修行者不用岳镇山制造的灵气，才有可能。
但这又怎么可能呢？
这是岳镇山针对超凡修行者编制的秩序大网。
除了超凡修行界之外，人族社会还有凡俗世界。
再此基础之上，岳镇山通过寿神分身掌握的神道传承，创建了人道封神之法。
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第966章 人道秩序[2/2页]