迹，我们面临着无数的风险，随时可能被终止。所以，我们希望通过自己文明的遗产，让下一代文明在灾难来临之前，能够有更长远的发展，让文明得以继续延续。所以，我们不停监控着人类文明的发展，在遭遇危机的时候，我们会想法设法协助人类度过危机——譬如在一万多年前，最常见的小行星灾难又一次侵袭地球，我们倾尽全力，三十六个遗留使者牺牲了一半多，撞毁了多颗大行星，但还是有两颗稍小的落入现在的格陵兰附近，造成了世界范围内的洪水灾难，我们又为各地提供了你们称之为‘方舟的设施，这些事，在你们各个文明里，都有类似于神话的记载；在一些长期战乱的时候，我们会引导一些有作为的君主尽快结束混乱，或者提供一些有限的帮助；在平和一些的日子，我们便想办法为社会增加一点新鲜的想法和思维，乌尔就有个很特别的方法，他在不同的时期，以各种不同的形象融入到当时的社会，或者以思想家，或者以科学家，或者社会改革家等等的身份，施加一定的影响。你们历史上的一些名人，有些就是他，或者师从于他。”
“果然是这样。”柯问峰叹道，他自己曾在笔记中写过“他，原来是这么多人”，我也在仙人墓室里发现屏风上有许多历史上的传奇人物，原来真相如此。
“既然如此。”马有德借机说道：“那就更应该把你们掌握的科技和知识拿出来了，谁知道意外和明天哪个先来，你还那么小家子气干什么？”
“人性。”钟大先生说道：“是我们必须不得不考虑的因素，我们不加控制的话，人类早就自己把自己灭亡了。当一个人得到的力量远超于他人时，他的野心就会过分膨胀，个人是这样，群体也是这样，在文明达到高度理智的情况下，赋予一个人过高的力量，就是灾难。他会认为自己是一切的主宰，希望控制一切，甚至奴役一切，从古至今，与我们接触到的那些有着雄才伟略、有着远大眼光和格局的千古帝王，很少能够逃脱这一规则。像始皇帝和成吉思汗这样的人物也概莫能外，在取得一定功绩后，就把所有的经历放在为自己谋私利上，譬如耗尽所有的力量，谋求长生，甚至不惜胁迫我们，最后竟不惜向我们开战。成吉思汗在赤塔雨城的灵宫，在不同棺材里放置不同文明的王族变异遗骸，就是向我们示威，表示他不仅能征服世界各个区域，还能胁迫这些被征服地的王族充当他的试验品。”
钟大先生缓了一缓，又揭露了一个历史迷案：“这些，不是个例，而是很普遍的现象。我们为了保险，曾经在远东引导两个文明朝不同的方向发展，其中一个便是消失的三星堆文明，在中原文明高速发展之后，三星堆文明便分几次被引导跨过白令海峡，去新的大陆以另一种途径发展。但后来发生的事情你们都知道了，当世界逐渐连成一体时，拥有科技优势的一边几乎灭绝了另一边。所以，我们从一开始，就不会给同一个势力释放太多的信息和科技，否则，优势形成垄断，垄断形成霸权，霸权走向停滞，停滞终将灭亡。”
第四百一十四章 答案石破天惊[2/2页]