骨纹最多的地方，并且天然合抱，形成颅腔和胸腔。因此他将骨纹，也即自身的先天道纹，视为灵府外壁。
通过道纹的变化，符印形态也会随之变化，因此他要给灵府外壁定形。之前，他将灵府塑造成葫芦形，因为他最熟悉的功法，正是葫芦功法。
自从骨纹补充完善后，现在最强的功法，无疑就是先天符印。并且，之前先天符印只能被动使用，现在已能主动使用。
葫芦形态利守不利攻，摒弃已是必然。经过一番忖度后，孟开决定采用钟鼎形态，也即是上钟下鼎形态。
这个形态，也就是界洞的形态。而按姜闲云他们所说，连失落界都是如此形态。
在修炼界，一般以钟来代表时间，也即宙。以鼎来代表空间，也即宇。钟鼎结合，也即代表了宇宙。
据荒鼎子说，老贼就一直认为，失落界本身就是件大法宝，由神钟与神鼎构成。老贼打的主意就是，一旦神钟重启，时间也可能因此改变。
就算无法令时光倒流，只要能将神鼎激活，也可能形成独特时光，比如特别缓慢。那样，老贼就可继续苟且残喘。
孟开选择钟鼎形态，也与他在界洞的经历有关，他的灵钟罩神通，就是在界洞得到的传承。至于时光倒流之类，反而不是他考虑的因素。
他也将灵钟罩神通，尽可能地融入其中，不过要做到这一点，还真非一般困难。最后也只能暂且搁置，将精力放到改造内部结构上。
之前的灵府空间，都开辟在脑部或内脏器官上，这也是历来灵修遵循的做法。只是随着修为越高，空间需求越大，器官受到的压迫也越大。
现在孟开要做的，就是利用颅腔和体腔空隙，开辟新的灵府空间。
随着骨纹的变化，头盖骨也随之隆起，同时以法力将大脑皮层隔离。一个倒置的锅形空间，也即新上灵府，由此开辟出来。
将星空图烙印到拱形上方，形成了苍穹。又以灵髓拟态，构造出山川河流，便形成了大地。
新下灵府如法炮制，以骨纹驱使胸肋骨扩张，内脏器官却保持不变。一个巨大的地下洞天，就此形成。
在上下灵府之间，有条巨大的通道，形同天坑。而原先的内脏空间，则演变为洞穴和深潭，主要起储存和输送作用。
灵液在各洞穴与洞庭间流淌，形成万千的飞流瀑布。又以灵髓加持符印，化形灵禽、灵兽和灵鱼，飞翔游走于上下灵府。
有了这新灵府，灵婴活动空间拓展十倍以上，有种海阔天空的感觉。不过孟开不止有灵婴，还有一个丹婴，也得给它拓展空间。
丹婴老巢是丹巢，由丹田穴位发展而成。发育成婴儿形态后，丹体就可离开丹巢，在体内自由活动，只是丹气会与灵气冲突。
孟开的解决办法，一是将肠胃膀胱等腹部器官，划归丹婴神府。二是用符印构筑专用通道，供丹婴行走于上下灵府。
这样还带来一个好处，因为丹婴是发光之物，那就相当于一个小太阳。
有了小太阳，当然就不能缺小月亮了。于是，孟开将乾坤旋涡图的火旋涡，分离出来并化为火旋涡印记，小月亮由此诞生。
第117章 三帝境同体[2/2页]