孟开看得热血沸腾，同时更加心痛不已，每艘船光是木头，都已是价值不菲。
“灶君老前辈，还请手下留情，好歹留下几根木头，给百姓们烧火！”他忙施法扬声道。
大炉灶君一拍脑袋，“罪过罪过，本君放火放得兴起，竟忘了给小的们留些柴火。”
他边说话边逆向施法，由纵火转为收火，倒持炉灶从火船上方掠过，船上火焰便被吸得一干二净。
收完火，大炉灶君掉头就飞走，对战利品根本不屑一顾。孟开召唤众修来打扫战场，战俘则不存在，死得干干净净。
孟开曾拥有过玄武亭，对于九地君的宽绰，感受最为深刻。玄武亭的材质，就是玄铁加入玄铜，重达十万八千斤，拿整个日月国都换不来。
其他八君家当也差不多，表面上看是石质，实际上当然不是。像大臼舂君的杵臼，大炉灶君的炉灶，大鸣钟君的大钟，也已露出真面目。
杵臼材质应该和铁亭差不多，炉灶和大钟则肯定更高档，应该是玄铜为主，且加入部分玄金。
从已经出手的七君来看，亭君磨君和舂君同一层次，井君和鼓君要稍高一些，灶君和钟君，则明显要高一个层次。
未出手的织君很难判断，但应该不会低于亭磨舂三君。祭君则明显为九君之首，因此最起码不低于灶君钟君。
即是说这九君最低修为者，也是中大灵帝境。不管是否还有地君隐藏，光凭此九君足以碾压天下。
除非天庭所谓神仙真身返回，单靠偷渡过来的天客，根本不是地主对手。而九君敢公然露面，当然不会出于一时冲动，应该是有恃无恐。
“大炉灶君……大鸣钟君……大臼舂君……”
六千万众生，一边顶礼膜拜，一边不断呼喊三地君名。明显看得出，三君非常受用，礼赞不仅带来荣誉感，更直接令他们法力增长。
亭磨臼井鼓灶钟纺台九法宝，还有信念树，都能直接汲取众生念力，而九人则可从中汲取法力。
孟开也可从中汲取法力，一是信念树的复活，就是依靠与巨银杏树融合。二是有近两千万民众，是依靠他的神像助力，才得以融合信念花粉。
一个完整的祭祀体系，必须做到三位一体，祭祀者和介体与受祭祀者，三者缺一不可。
孟开祭炼了银杏信念树，也就顺章合理成了受祭祀者，而他的数百个神像，又充当了介体。因此他所能分享的念力，远超过九君任何一君。
不过他早已声明，自身不会汲取任何念力，而神像得到的念力，也转嫁于银杏信念树。
莫说是信念树凝聚的念力，即使是神像凝聚的念力，他也只用来养灵魂印记，本体从未汲取过。
祭祀在远古最兴旺，到中古时却急速衰落，到近古则几乎湮灭。这不可能没有原因，无论有多少外界因素，本身也绝对有大缺陷。
“轰隆隆……”
孟开正遐想中，整片
第247章 漂浮家园[1/2页]