如果你看过你家族的族谱，就会发现，那上面密密麻麻的名字通通属于男子。在一些先祖的姓名旁边或者下方，会用小字写上“妣某氏”，同样是先祖，作为女子就只能留一个姓氏，后人连她叫什么名字都无从得知。
对家族出生的女子记载就更少了，通常是不记载，稍微人性化一些的就记一个数字。比如李家村李姓二十年前编修的族谱里，李富贵后面是这样记载的：生长子李爱国、次子李建业，一女。谁家要是有两个女儿就写“二女”，三个女儿就写“三女”，以此类推。女子被简化成了一个数字，连姓都没有，更别说名字。她们嫁到别的家族之后，也只能留下一个“李氏”这样的记载。
你可以认为这是重男轻女的思想在作祟，但事实上并没有这么简单。举个例子，谁家的女儿要是招婿了，那么记载的便是女子的姓名，而女婿连个姓氏都没有。女子招婿生下的孩子依然可入族谱。可见，男子也有被“轻”的时候。
女子不入族谱，我觉得最根本也最朴素的原因，是女子要出嫁。当女子出嫁之后，她就成了夫家的人了，娘家这边总不能嫁出一个女子就修一回族谱，于是干脆不姓名。更重要的一点是，女子出嫁之后与娘家之间的关系就越来越远，生养的孩子也只入夫家的族谱，娘家不再记载，自然也就“断了”。
但夫家那边的族谱也不给嫁来的女子记姓名，而只留一个姓氏，实在是有些说不过去。
李天星是个文化人，而且有种悲天悯人的感觉。他提出要给族里的女子也写上姓名时，其他组员，包括李富贵都愣了。李天星解释说：“其实也就多写几个字的功夫，写‘两女是写，写几个名字也是写，也累不到哪去，更多不了几张纸。后世的子孙们看到这些名字，未必听说或者记得有这么一个长辈、先人，但在他们心里会知道曾经有这么一个人在我们李家村、在这个世界生活过。”
真是难为了李天星，当时他说完那段话，所有人都傻眼了，比听到说要在族谱中给女子写上名字还要错愕。
李天星没有气馁，想了想换了一个说法。“现在不比以前，来来往往方便多了。写上女子的姓名，以后要走亲戚，也知道谁家有个女儿，嫁到了哪里。”
其他人一听，这个理由好像还行，也就点头同意了。可事实上这个理由是真的很牵强，就算族谱上写上了女子的姓名，又哪里会有人照着族谱去走亲戚呢？不过，其他人也许只是想找个理由，一个自己能听懂也能说给别人听的理由。
所以当李天星再次打破常规，不再依照传统只向族内男丁摊派，而要让男女族人一同出钱时，编修小组的成员们，包括李富贵都静静地等待着他说出一个理由来。
李天星说：“我知道大家的顾虑，以前都是按男丁收钱，前不久扫墓也是只收男丁。可有个问题不知道大家伙想过没有？”
其他人都看着他，意思是“你快说呀，这时候你卖什么关子？”
李天星微微一笑，虽然人到中年，可他格外儒雅，这一笑还是很养眼的。他说：“钱是只按男丁收，可扫墓的时候却没规定只让男丁参加。”
一个瘦弱的汉子说道：“这不废话，祖宗是大家的祖宗，哪能不让婆姨去。再说了，婆姨干活更细。”
另一个大汉说道：“你他妈废什么话！听天星怎么说。”
李天星说：“不管是什么原因，总之是从来没有不让女子参加扫墓和祭祀，这我没说错吧？刚才青哥说得也没错，祖宗是大家的祖宗，那族谱也是大家的族谱，有名字为什么不能出钱？为什么不让出钱呢？”
被李天星唤作“青哥”的正是先前那位瘦弱汉子，他叫李长青，自我认识他，他就是一副瘦弱得像一阵风就能刮走的模样。
李长青说：“就是嘛，干嘛不让人出钱，爱出就出，不拦着。”
其他人还没有表态，但都有些意动。这并不是坏事，也花不了每个人多少钱，想来不会有什么问题。但李富贵还没有说话，众人在等他表态。
李富贵问李天星：“我们农村人不比读书人，有时候觉悟没那么高。你想让大家出钱，虽然钱少，但大家总归会想要个道理。你打算给她们什么道理？”
李天星说：“不讲道理，只讲事实。告诉她们
第120章 族谱是魂归的路[1/2页]