且说惠功离了家，走了几日，来到了巫峡口。
长江流出瞿塘峡段以后，进入巫峡。在巴东挨着巫山的河段，有一座大面山，远看似一僧人打坐于群山中。长江被大面山阻挡，在此拐了一个弯，又因此处差不多是巫峡的尽头，便得名巫峡口。
巫峡口北岸的群山之中，有一个天然形成的溶洞。洞口大小与白龙洞差不多。不过有一点不一样：白龙洞的洞口有一条小溪往外流水，而麸子洞的洞口，则是有一条小溪，往洞内流水。二者正好相反。
麸子洞洞口内，有一座用木材搭起的寺院，寺内住着毛氏、刘氏、丁氏三名僧人。
据传说，以前曾有一名四川的阴阳，循着一股脉气，跋山涉水，最后来到了麸子洞。见那脉气往麸子洞内而去，那名阴阳长叹三声，掉头回四川去了。
可能是因为占了那股脉气，麸子洞里那座寺的香火特别旺盛，每年的香火钱都要雇账房先生来帮忙算，名噪一时。
惠功跟着众善道长学艺的时候，曾到过麸子洞，还听寺里的僧人讲过经。其中的丁氏僧人，与惠功相处甚欢，结为好友。今行至此处，惠功便打算去麸子洞看一看，拜访一下故人。
行了小半日，惠功便来到了麸子洞前。
洞口两侧的石壁上，雕有一些凹槽，其内供奉着观音、弥勒等雕像。像前纸灰和香梗遍地，可见前来烧香许愿的人不少。
再往里走，便看见了横在洞内寺院的主体。
匠人们先在洞壁上凿出孔，然后将木枋插入其中，再在木枋上搭上横木作为骨架，再在其上铺一道木枋作为梁，然后铺上一层木板作为踏面。最后再立几根竹子，便可将墙、窗和门等做出来。
屋顶则是就着洞顶，部分墙壁也是就着洞壁。其下悬空，溪水从下面潺潺而过。
惠功抬步来到寺内，其间还有不少香客在来来回回。
“丁师傅，别来无恙。”惠功见丁师傅正在低头翻阅佛经，便叫了一声。
“惠功小道长，你怎么来了？快请坐。”丁僧忙将佛经放至身前的案上，然后从蒲团上起身，拿出另一个蒲团递给惠功。
惠功接过蒲团，便在案前坐下。
丁僧忙跑去伙房，不一会儿，便提着一壶开水过来，然后又从一边的柜子里取出茶叶，就着案上的茶具，开始泡茶。
“小道长今天怎么有空到此？你师傅他老人家还好吗？”丁僧一边倒茶，一边问道。
“小道近日游历至巫峡口，便顺道来此处看看。小道自去年出师以后，便再未见过师尊。前几日去龙王庙，不巧师傅他老人家去外县给人治病去了，未曾见到，料来他老人家应该还好。”惠功淡淡答道。
“原来如此，小道长这么早便出师了，实在是可喜可贺啊。当初众善道长便夸小道长天赋异禀，果然如此。来，请用茶。”丁僧说着，便将泡好的茶递给惠功。
“好茶。”惠功尝了一口便赞叹道。
“这是今年刚采摘的秋茶，小道长若是喜欢，便带上几两。”丁僧微笑道。
春茶苦，夏茶涩，秋茶好喝又没得——这是茶农的一句谚语。
秋茶无疑是最好喝的，但秋茶不能过度采摘，否则会影响来年春天的茶叶，故也有秋茶好喝舍不得摘的说法。
“小道四处游历，带着好茶叶也难以享用，您还是自己留着吧。”惠功谢绝了丁僧的好意。
惠功跟丁僧一边品茶，一边闲谈。
喝完茶，惠功正欲告辞，忽然外面一声雷传来。
二人不由得一怔，心说有些不正常，一般秋天很少打雷的，尤其现在已经算是深秋了。
不一会儿，又是几声雷传来，风向也变了，云也开始涌动。
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第50章 魂断麸子洞（上）[1/2页]