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第146章 猎野鹿双奴争执[2/2页]

铁骑踏乱明 白戈

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般认为,萨满教起于原始渔猎时代。但是,直到各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。直到后来,甚至在佛教或伊斯兰教成为主流信仰的我国北方一些民族当中,仍可明显见到萨满教的遗留。满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、蒙古、土、东乡、保安、达斡尔、维吾尔、撒拉、乌孜别克、塔塔尔、裕固,以及朝鲜等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。但是,相对地说,萨满教在科尔沁草原的东部蒙古,在三江流域的赫哲、在鄂伦春、鄂温克、达斡尔,以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。近存晚期原始宗教的一种。曾广泛流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满一通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中,鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡尔族到二十世纪五十年代初尚保存该教的信仰。因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。通常泛指东起白令海峡、西迄斯堪的纳维亚拉普兰地区之间整个亚、欧两洲北部乌拉尔一阿尔泰语系各族人民信仰的该类宗教;也有广义地借指今天世界各地原始社会土著民族信仰的原始宗教,特别是北美爱斯基摩、印第安人和澳大利亚土著人的原始宗教。十二世纪中叶,中国南宋徐梦莘所撰《三朝北盟会编》中己用“珊蛮”一词,记述了女真人信奉的萨满教。
      萨满教一词源自西伯利亚manchutungus族语的saman,经由俄语而成英语之shaman,shaman指从事萨满技术的萨满师,shamanism则由研究的学者所起,所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信仰,而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。在tungus族语的saman一字中,sa意指知道(toknow),shaman按文字表面意义来说就是「知者」(hewhoknows),所以称知者,意谓萨满教是一种获得知识的方式。萨满教是一种现象的通称,没有教条或是特定的信仰体系,不同传统的萨满教有不同的实行方式与特征,一般对萨满教的定义也是来自其经验与技术。jonathanhorwitz则表示,「萨满教不是关乎信仰,而是关乎经验。」horwitz定义萨满师是「有意地改变其意识状态,以接触和/或进入另一个实在之中,能由此获得力量和知识。任务完成之后,萨满师从萨满旅程回到原本的世界,以其所得的力量和知识帮助自己或他人。」
      该教具有较冥杂的灵魂观念,在万物有灵信念支配下,以崇奉氏族或部落的祖灵为主,兼西自然崇拜和图腾崇拜的内容。崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。没有成文的经典,没有有宗教组织和特定的创始人,没有寺庙,也没有统一、规范化的宗教仪礼。巫师的职位常在本部落氏族中靠口传身受世代传递。
      随着原始公社解体和阶级社会的出现,萨满教日益衰落,社会上层人士陆续皈依藏传佛教、东正教和伊斯兰教等。该教的一些原始因素不同程度地为上述宗教所汲取和融合。但在民间,仍有其浓厚的影响,甚至以变异了的形态残存了下来。
      注解二:后金军队制度,努尔哈赤刚刚起兵的时候,就只有十三副遗甲,也没有多少士兵,只设立了一支军队,以黑色为旗帜,称为“黑旗军”,由努尔哈赤亲自统率。
      后来归顺的部落越来越多,俘获的人口也越来越多,一支军队已经不足以支撑。万历十七年(也就是公元1589年),努尔哈赤又设立了一支以红色为旗帜的军队,称为“红旗军”,由自己亲自统领。而原来的黑旗军则交给了自己的弟弟舒尔哈齐管理。
      万历二十九年(公元1601年),努尔哈赤建立黄、白、红、蓝四旗,军旗皆为纯色,这样有利于军队的军事训练与调配,可以有效提高军队的战斗力。
      无论是古代,还是近现代;无论是国内,还是国外,有名的将领、杰出的统帅都非常注重军队的训练与调配!
      日本战国时代的军事天才武田信玄把武家军团分成几个部分,用各种颜色表示,从而提高了武家军团的战斗力与灵活度,使武家军团成为了日本数一数二的精锐部队,连日本战国时代的枭雄织田信长和德川家康对其都有所惧怕;
      法国大革命时期的军事天才拿破仑也非常注重军队的调配与灵活度,虽然没有用各种颜色来划分军队,但是也注重炮兵、骑兵与步兵的灵活调动,从而一而再,再而三地打败反法同盟,成就了拿破仑帝国的辉煌战争历史。
      万历四十三年(也就是公元1615年),努尔哈赤基本上统一了辽东女真各部,管理的女真人民越来越多,统率的士兵也越来越多,原来的军事制度已经不能满足当下的需要。
      努尔哈赤在正黄、正白、正红、正蓝四旗的基础上增加了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,把建州管辖的包括蒙古人与汉人在内的所有人都编制在内。八旗制度的建制是:
      三百人为一牛录,设立牛录额真(箭主)一人;
      五牛录为一甲喇,设立甲喇额真(大箭主)一人;
      五甲喇为一固山,设立固山额真(一旗长官)一人;
      其实熟悉中国历史的书友都知道,八旗制度跟金完颜阿骨打于辽天庆四年(也就是公元1114年)建立的猛安(千夫长)谋克(百夫长)制大同小异,猛安谋克制规定,三百户为一谋克,十谋克为一猛安,猛安指挥谋克,谋克管理士兵。但无论怎样,在八旗制度下的早期八旗军,真的是当时那个世代中华大地上最强战力的存在。)

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