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第二十章 闻道先后[1/2页]

一串铜钱 泮宫鹄书

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    王氏医馆里本就人来人往,平日有瞧病的,也有来找王神针以棋会友的。瞧病的,王神针用他的一根银针不知去除了多少人的病痛。他救人为先,谋利在后,让很多穷苦人感激涕零。尽管王家医馆门面不大,名声却很响亮。
      响亮的不止是王神针的医术,还有他家的围棋社,痴迷于围棋的王神针,在自家的院子里开辟出东厢房的一排屋子作为围棋爱好者聚集的地方,平时除了接诊病人,剩余时间,都是在这围棋社里下棋聊天,张罗起定期的比赛,选拔出一期期的高手,然后月底来个高手对决。如此张罗,王氏医馆不但是悬壶济世的场所,更是以棋会友的风雅所在,经常是热热闹闹、谈笑风生。
      围棋,有人说它是宇宙的缩影,围棋盘,既象征地球也象征宇宙,三百六十颗黑白棋子,对应地球自转360天(农历),天元象征宇宙中心,棋盘四角代表春夏秋冬四季轮回,白子黑子代表昼夜和一切阴阳对立的事物。围棋最早起源于尧帝。晋代张华《博物志》里曰:“尧造围棋,以教丹朱。”其中还提到,舜觉得儿子商均不甚聪慧,也曾制作围棋教子。宋代罗泌《路史后记》中说尧娶妻富宜氏,生下儿子丹朱。丹朱行为不好,尧至汾水之滨,见二仙对坐翠桧,划沙为道,以黑白行列如阵图。帝前问全丹朱之术,一仙曰:“丹朱善争而愚,当投其所好,以闲其情。”指沙道石子:“此谓弈枰,亦名围棋,局方而静,棋圆而动,以法天地,自立此戏,世无解者”。丹朱由尧处学了围棋,据说果真有了长进。由此可见,古人造围棋并非是争输赢的游戏,而是为了陶冶情操、修身养性、生慧增智、抒发意境的,而且围棋还与天象易理、兵法策略、治国安邦等相关联。
      围棋的本质是争夺“眼和气”的战斗,而不是围地。围棋子既可以象征原子,也可以象征星系,既是生命的组成也是团队的成员。围棋法则就是极为简单的宇宙法则!微观粒子法则、人体生命法则、社会运转法则,国家博弈法则等等全都在围棋法则之内。
      早年的王神针立志悬壶济世,一腔热血专注于治病救人,随着多年行医的阅历,他对这行医的热情渐渐淡去,一个偶然的机遇得遇围棋,从此乐此不疲,成了个终身爱好。更深层地,他总认为,人有一副康健的体魄是基础,有了这个基础,更应该有个睿智的头脑。当然,道德的完善、知识的充盈固然很重要,但这是一个日积月累的过程,凭他一介小小的赤脚医生达到这些目的,无疑是螳臂当车,力不从心。
      但是围棋就不一样了,小小的一副棋盘,三百六十颗的黑白棋子却包含了宇宙万物运行消亡的真理。一个围棋高手一旦放在适当的条件环境里一定是社会的栋梁,他要找的就是这样天赋异禀的栋梁之才。
      王神针一直以来也有一个苦恼,那就是年轻的常胜奇才没有,冠军的宝座总在轮流替换,潜心发掘出一个年轻又能稳坐胜者宝座的人好好培养,当干儿子一样资助与栽培,将来成为人中之龙凤,必定对于自己的基业长青还有儿子们的庇佑与辅助都大有可为啊!于平凡中发现不凡也是他人生的乐趣之一。
      王神针请了三个徒弟,一个稍微沉稳和善的年轻人跟着自己学习医术,再加上自己的两个儿子做帮手,一起把这医馆照料得井井有条。来了病人,一般都是王神针接诊,儿子们在边上听诊,进而学习经验。当然他也早知道儿子在围棋方面没有天赋,只能是继承自己的手艺,做一个祖传的赤脚医生罢了。
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