钢叉飞到一半，一个眼疾手快的士兵扬起步枪一挡，“咣当”一声脆响之后，蹦蹦跳跳地掉在地上。
“妈了个巴子！谁?\"擒捉张通媳妇的男人们停手了。目光齐刷刷地射向母亲，为首的男人放开了张通媳妇，满脸狰狞一步步朝银法母亲走来，“你敢拿这玩意杀我？”
母亲看看张通媳妇，一把把她拉到自己身边，张通媳妇起死复生一般一把抱住银法母亲。银法母亲面无惧色，扬起圆圆的下巴，看向远处。
“是你？”那军官一脸质疑，从腰里掏出手枪，对准了银法母亲，“说！是不是你？”
“不是她，是我！”灵芝的爹用洪亮的声音高喊。他坐着轮椅，不知什么时候出现在两家门前的这条宽宽的道路上。
那头目军官恶狠狠的目光转向了老李。
老李一脸坦诚无惧，坚定地说：“你们这帮人又是谁？怎么在光天化日之下强抢民女呢？”
李二婶站在老李身后，身体吓得直发抖。
“军爷的事你管得着吗？找死啊！？”
1900年，农历庚子年，北京周围的华北、山东地区，兴起了号称“扶清灭洋”的义和团运动。义和团反洋人是有背景的。随着基督教传教士和外国商人在中国活动的日益频繁，八国联军侵华前，据清廷统计，天主教、基督教、东正教在华的外籍传教士已有3200多人，入教的中国人达80余万，教堂遍布全国城乡。
“洋教”进入中国，一直遭到民间的反感和抵制，华北、山东一带最甚。当时，教案频发，遇有民教涉讼事件，“洋教”人员有时出面干预，胁迫地方官“袒教抑民”。人们的情绪从不满渐渐上升到反抗，加之北方的山东、天津一带民间早已活动着一些义和拳组织，形势如薪上加油，迅速蔓延开来。
以义和拳、大刀会为首的诸多民间组织开始在山东、直隶等地率领百姓攻打教堂、驱逐传教士和惩处教民。这一类活动被清政府称为教案，八国联军侵华前的40年间，全国共发生了各类教案800多起。
起初，清廷对义和团是采取镇压政策。1900春开始，“灭洋”活动在慈禧等一帮“后党”在“两害相权取其轻”的考量下被利用来对付列强。义和团从直隶、天津一带陆续进入北京。他们焚烧教堂，打杀教民，冲击东交民巷的外国公使馆。中外矛盾十分尖锐。
4月5日京城出现了义和团坛口和大量揭帖，声称“消灭洋鬼子之日，便是风调雨顺之时”。
5月24日，各国公使照会清廷，将在使馆驻军。
5月27日英国将军西摩统率联军2000多人自天津出动，义和团于北京卢沟桥、琉璃河、长辛店、丰台站等处拆毁铁路，拔出电线杆，以阻挡联军前进。联军两天只前进40多英里。
6月6日慈禧感到洋人的巨大威胁，决定利用义和团抵御洋人。
6月7日义和团纷纷涌入京城。
6月9日董福祥率领的武卫后军（甘军）被调入北京驻守。
6月11日日本书记官杉山彬前去迎接入京的西摩尔联军，在永定门外被甘军所杀。大批义和团团民涌进北京，很快达到数万人。
6月12日北京开始出现义和团焚烧教堂和部分洋行的情况，外国人开始受到攻击。
6月13日义和团与西摩联军在落垡、廊坊交锋。
6月18日董福祥统率的武卫后军加入与西摩联军的战斗，联军遭到甘军痛击，死伤近三百人。
当时北京城里的义和团以“坛”为单位。每个坛的领导人称为“大师兄、二师兄。”坛与坛之间没有领导与被领导的关系，各自独立活动。当时廊坊头条、二条、三条、前门外大街和大栅栏都设有许多义和团的“坛”，一些店铺里的伙计、学徒、工匠参加了义和团。他们在大师兄、二师兄的带领下，练习拳棒、刀枪，查洋货，烧教堂，盘查洋人。打磨厂西口内几家刀剪铺日夜不停地炉火熊熊，铁锤叮当响，为义和团打造兵器。
250章无完卵
与此同时，整个北京城抵抗洋人、洋货的运动如火如荼。全国人们的在国家危机重重之际都忽略了清政府的无能，而是狂烈地迁怒于洋人。
前门大街，鲜鱼口、大栅栏等一带卖洋药、洋蜡、洋布、洋袜子、洋手巾、洋胰子等一类洋货的店铺大都关上了门，“洋货铺”改为“杂货铺”。大栅栏里中间偏西、路北一家专卖洋药的“老德记洋药房”，虽然把“洋药房”改成“大药房”，但店中的大批洋药并没有销毁，尚存在店中，引起义和团的愤怒。
1900年6月16日（农历庚子年五月二十日），大栅栏坛的大师兄率领团民手持刀、枪围住了老德记大药房。威风八面的义和团是京城老百姓的大英雄，义和团的运动没人敢不服从。
店外大师兄在老德记大药房的门上划了个“十”字，并口中念着咒语，所有的义和团们也跟着默念咒语。过
第252章 大真义[1/2页]