时间是李世民决定处罚白马寺方丈和淫官邓贵大的第二天。
三月底，四月初，春天已经很深地进入长安，春深似海，不再是乍暖还寒，天气完全暖和，树叶绿得开始返青，花树的花骨朵儿怒放，绿色的草毯上点缀着红、黄、蓝、紫、白等各色野花，花草的香味令人心旷神怡。
长安城东面有一座刑场。
刑场上，站满了看热闹的百姓，刑场中央，立着长约两丈、高约六尺的行刑台，五名行刑手戴着狰狞面具，各牵一匹马，围着行刑台的五个方位站定。
五匹马打扮得很怪异，马的身上披着红绫，好像新娘蒙着红头盖出嫁，马的头上戴着青铜面具，脖子上架着红色绳套。马的奇异装扮好像马是在参加婚礼。
这马儿真是在参加婚礼吗？不，它们将拉着白马寺方丈的身体，向五个方向飞奔，将他的身体分成五块，这叫做五马分尸。
五马分尸是一种酷刑，起源春秋时期，这种刑法的特点是，用绳子分别拴住犯人的头部和四肢，把绳子的另一头系在五匹马上，驱赶五匹马，使马拉扯活人，将活人活活拉扯成五块。
这种无比残酷的刑法又叫五车裂，简称车裂。
商鞅辅佐秦孝公时期，商鞅因执法过于严酷，秦国贵族普遍怨恨他，秦孝公死后，太子惠王即位。有人向秦惠王诬告商鞅企图谋反，秦惠王立即派出官吏捉拿商鞅归案，商鞅逃到魏国边界，魏国人不敢接纳他，将他驱赶回去。商鞅不得已，又回到秦国，联合他的门徒进攻郑县，兵败被俘。秦惠王见到被抓获归案的商鞅，对他使用了五马分尸之刑。
李世民坐在行刑台上，武照陪坐在一旁。
武照说：“陛下可知秦惠王对商鞅处以车裂之刑的历史？”
李世民说：“朕当然知道，正在学习秦惠王。”
武照说：“陛下用秦惠王的酷刑处置淫僧和淫官，就是为受害的三百名姐妹报仇，可谓大爱无疆，当请翰林院学士为陛下树碑立传，让陛下大爱无疆的精神传遍千秋万代。”
李世民笑了，说：“昨天在朝堂上，礼部尚书说的与你今天说的如出一辙，朕把礼部尚书骂得狗血淋头，你最好不要捡拾他的牙慧，重蹈他的覆辙，”
武照说：“臣妾感谢陛下不破口大骂臣妾的大爱精神，陛下，看五马分尸比看五马跳舞更好玩，快行刑吧。”
李世民年轻时打战，曾多次到过成都，喜欢成都方言，就用成都方言暴了一句粗口，大声宣布：“奶奶的锤子，带方丈上场。”
百姓们闻声，欢呼雀跃，在他们欢呼中，一辆囚车驶进了刑场，囚车里关押着方丈，数千名铁甲骑士簇拥着囚车，进入刑场。
李世民看见囚车和囚车里的方丈，一挥手中黑色令旗，嘶声高喊：“将反贼押上邢台！”
方丈被放出囚车，由两名武士挟持，登上邢台。
李世民一见方丈上台，就用成都方言大骂：“你娃臭虾子，胎神瓜娃子，一副媲样子，长得像锤子，还他娘希匹的睡女子，邓贵大给你送银子，叫你街娃二流子，在破庙里造密室藏女子
第75章 五马分尸[1/2页]