r/> 说完卫天行也没有多说，就离开了这间屋子。
而释梵天看着面前的墙壁，他发现除了中间有个圆形的阴阳图，其它的都好像是鬼画淘糊。
起先释梵天还非常纳闷，这一片乱七八糟的图画有什么呀？
但是时间长了，释梵天就看出了一些眉目。
首先这看似乱七八糟的图画里，只有五种象征着五行的颜色，而且每种颜色占的比例都是一样多。
这些颜色借着阴阳图旋转的方向，会产生一种有规律的运动。
而随着释梵天不停的观看着墙壁的图案，他体内的那股造化之力，也开始自动的运行了起来。
感受到体内运行的真气，释梵天也是按照图上的规律，瞬间是把体内的造化之力，分成了五道五行之力。
而又过了一会儿后，释梵天又把那五行之力合而为一。
这时候顺着图案的规律，释梵天也是拿出了剑匣的五柄飞剑，不自然的舞动了起来。
现在作为筑基境的释梵天，也已经有了一定御剑攻击的能力。
因此他周边的五把飞剑，也是在他身边不断的飞舞。
可是刚舞动了一会功法，释梵天就觉得气力不足而气喘吁吁。
这时候他也停下了舞剑，而是拿出了大量灵石，按照图上的方法开始运行。
由于现在有了灵石的补充，他的五行造化之力，也已经到了《起源经》一样的境界，筑基境中期。
但是不知道为什么，他在使用那五把剑时，还是觉得力不从心。
“你用这五把剑试试。”
这时候掌门卫天行的声音传来，伴随那声音的，还有五把五行属性的飞剑。
再使用掌门给的这几把飞剑时，释梵天就没有刚刚力不从心的感觉了。
而在暗中一直默默观察的卫天行，此时嘴上也是默默的说了一句：“真是个小变态，筑基境竟然就可以挥动宝器了。”
原来释梵天在储物戒里找的那五把剑，是五把宝器长剑，这种长剑理论上要修为到五级后才能使用。
而像一二级练气和筑基境修士，一般都是使用法器。
等到了三四级金丹和元婴境，就对应的使用玄器。
五六级出窍和分神境，才能使用宝器。
最后是七八级合体和大乘，那时候对应使用的是灵器了。
刚刚释梵天强行催动五六级修士才用的宝器，体内的真气都被宝剑抽空，所以他用起来一直力不从心。
刚刚掌门丢给释梵天的，是五把五行属性的玄器。
照理说玄器对筑基境来说还是太高，但是释梵天现在就可以挥舞几下宝器了，因此卫天行觉得他应该驾驭的了。
果然现在这五把玄器飞剑，绕着释梵天的全身不断飞舞，只要释梵天一个意动，宝剑就可以随时攻击任何地方。
看着自己身边不断飞舞的飞剑，释梵天也突然有了个想法。
随即他双指指着背后的剑匣，道：“毁灭起源出鞘，死亡起源出鞘，混乱起源出鞘。”
第29章 造化功法[2/2页]