我们几个人说着话，就又去后院转了一圈。
后院建筑虽然也是东倒西歪，爬满了杂草，庭院内也满是落叶和灰尘，到处都写满了残败，但相比较前院来说，保存的已经不错了，最起码方丈室和禅房还能勉强住人，就是有点脏。
然而，让我们不能理解的是，方丈室里面竟然存在大量的女性生活用品。
比如，古时女人用的菱花镜、梳妆台、美人榻等，甚至是我还在柜子里面，发现了几件已经残破不堪的女人服饰。
老余和秦老二人，还在一旁的床铺下面，发现了女红用品。
看到这里，我就有点懵了，“这……这是寺庙？寺庙里还有女人？”
“嗨，或许是尼姑庵呢，不稀奇。”
“不可能！”老余刚说完，秦老就站出来辩驳，“东西禅房都看过了，那里明显是男人的房间，里面也都是男人的服饰，根本就没有女人的东西，而且你们就不觉得奇怪吗？这既然是寺庙，为什么我们连一件僧袍都没看到？”
秦老说完，我们几个人也都陷入了沉思。
我点燃了一支烟，坐在门口抽了起来，“这是一座寺庙，但是寺庙里面还供奉了太上老君，这里的和尚又没有僧袍，方丈还是个女人，嘶！怎么这么乱啊？”
“有什么乱的？古时候流民那么多，他们为了躲避战乱，就藏进了深山里面，然后就发现了一座寺庙，见这里没有和尚，所以留在了这里，也是有可能的，或者是直接杀死和尚，鸠占鹊巢，这都不奇怪！”
我们几个人说着话，孙博士便背着背包走了进来。
一见到人来了，秦老连忙出门，想要把人拉去前院，“走走走，小孙，这种事情还得是你专业，你帮我看看这寺庙到底咋回事？怎么这么奇怪啊？”
“不用看了，这是明朝初期的建筑。”孙博士环视一圈庭院，“建筑风格虽然不是很明显，但还是能看得出来，不过这寺庙应该是民间自发建造的，而非朝廷拨款建造，所以导致建筑风格有些杂乱，不容易辨认。”
“明朝初期？明朝初期的和尚，都流行供奉太上老君？”
闻言，孙博士憋了一眼老余，“余少爷，你难道不知道我天朝在清末之前，还有一个白连教吗？”
“白连教？看电视的时候，我倒是听说过，但是没怎么研究过。”老余若有所思的说道，而我也是如此，倒是听说过白连教的大名，可却从未接触过。
“白连教创建于宋朝，兴盛于元朝，覆灭于清朝，中间历时上千年，直至清末才逐渐消失，距目前为止，已经消失上百年了，所以你们没有什么了解，倒也算是正常。”
孙博士在我身边坐了下来，然后开始讲述白连教的事情。
相传，白连教创建于南宋时期，是由茅子元创立的佛教分支，白莲宗。
白莲宗的最初教义和佛教相差不多，唯一的区别就是白莲宗只信奉弥勒佛，之后又经过后世的民间信徒演化，白连教就彻底变成了邪教，被历朝历代喊打喊杀。
而白连教之所以能发展成让朝廷为之忌惮的邪教，也是因为他们的教义问题。
白连教的教义浅显，而且修行简单，不用出家，不用剃发，也不需要穿僧袍，只需要在家诵经即可，所以导致白连教信徒越
第27章 女人饰品[1/2页]