“塔峰里头人，展信安康。我是中华社吴大佛，经与贵寨使者沟通，中华社已知晓贵寨的态度，现我代表中华社表明我社对中华境内除汉族人之外对其他民族的政策。
现今中华受洋人欺辱压迫，国家主权丧失，政治上受洋人操控，经济上被洋人入侵，军事上孱弱不堪。这些事情看似与百姓十分遥远，但此种危害传导到我们身上，便体现在物价上升、捐税更重、贪官污吏更多；儿童得不到教育、年轻人看不到出路、老年人无人赡养；穷人衣不蔽体、食不果腹、居无定所、百病缠身；中产者更加辛劳，随时有变穷之可能；富人之中善良勤劳者变穷，奸诈凶恶者更富。
因此，中华社要打倒占少数的剥削者，解救占多数的受剥削者。首要，分权给地方组织、分地给地方百姓；其次，集中组织之力量、集中百姓之赋税；最后，建设一支强大武装，一伐封建主义剥削者，二伐官僚主义压迫者，三伐帝国主义者，建立并保卫一个属于中华百姓的新国家。
一、中华社致力于打破黑暗之旧社会，建设光明之新国家，振兴我们之中华，其中就包含领导和帮助包含汉、满、回、蒙、藏、苗、白、彝、壮等各族之人过上富裕、平等、稳定、自由生活之目标。
二、各族人格平等、权利平等，对于生活贫苦之人，我社还应予以扶助。同时各族之人也平等地承担对国家之责任。
三、中华社之宗旨如此，所采取的手段却不同一。首先，在农耕地区，即主要居住者为汉人的地方，中华社主张‘耕者有其田，不允许有人不劳而获，凭借对土地的超额占有而剥削压迫他人。其次，在山林地区，中华社暂时尊重各地对山岭的划分占有，但此种占有必须不得以妨害他人生存之手段而存在。第三，在河流渔场地区，所有的水面均归民府所有，由民府管理维护，并由全体渔民共享捕捞之权。
四、中华社是为全天下受压迫、受歧视、受虐待之人张目执言。任何人，不论身居何位、是何民族、有何靠山、战力多强，只要他压迫、歧视、虐待他人，中华社必讨伐之。
五、各族英雄豪杰之人，不论男女、老少、贫富、强弱、信仰、民族如何，中华社皆一视同仁。愿意加入者，我社诚挚欢迎；保持中立者，我社愿与合作；与我作对者，我社除恶必尽。
我社主张如右，望塔里峰头人知悉、细思、决断。
祝全家平安。
吴大佛“
信写好之后，吴大佛又修改了几遍，然后请李尚文抄了一遍，让张清把政策性内容也抄下来。吴大佛签了名之后将信交给三个人说：“信的内容你们听到了。请将此信交给你们头人。多谢。”三人行礼离开。
吴大佛对张清说：“现在到了练字时间，你把这个政策抄成大字，抄一百张，张贴出去吧。”
张清瞪大眼睛问：“我一个人写吗？”
吴大佛摸摸下巴，说：“也对，那你找洪明秀借人吧，一些年龄大的学生应该可以抄下来。”
“啊？”张清之前跟洪明秀打牌欠了钱，可不想去找债主帮忙。
最后还是杨峰解了他的愁。吴大佛：“你怎么来了？建始没事干了？”
杨峰灌下一大碗茶，说：“没事？事闹大了，我跟吕方扛不住啦，吴先生。我跟您写了三封信请您回去，可是没用啊。我只有自己来了，这回就是拖也得把您拖回去。”
“不就是来了几个记者嘛，你照规矩回答就行了。”
“几个记者？洋记者二十多个，土记者十几个，还有广州上海来的记者，有四五十个，每天把民府堵得水泄不通，问这问那，我们烦都要烦死了。我们可是守口如瓶啊，没跟他们说您来了这里，要不然他们早就过来了。还有，前天，恩施州牵了一条电报线来，说是总督大人让牵的。”
“电报？那可是你的老本行啊。”徐虎说。
杨峰继续说：“还有，陆陆续续来了十几个女子，还有抱着孩子的，都说是您的夫人，我知道您有夫人，可是我不认识啊，我只好让小柔把她们都安置下了，都等着您回去团聚呢。”
“吴先生，这您可得回去了，别让家里人久等啊。”张清说着，然后低头嘀咕：“十几个夫人啊，吴先生可真好命。”
吴大佛听到了，回头给他头上就是一掌：“瞎说什么呢，冒名顶替来混吃混
第85章 十几位夫人[1/2页]